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SUMMARY:Verkürzter Unterricht
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DESCRIPTION:"In sich hineinfragen"\NDiese Woche möchte ich mal wieder zwei bekannte Persönlichkeiten zitieren. Den ersten kennt, zumindest vom Hörensagen, wohl jeder Immanuel Kant. Der große Philosoph und Kritiker hat einmal geschrieben: „Zwei Dinge erfüllen das Gemüt mit immer neuer und immer zunehmender Bewunderung und Ehrfurcht, je öfter und anhaltender sich das Denken mit ihnen beschäftigt: der gestirnte Himmel über mir und das moralische Gesetz in mir.“ Es wird wohl nur wenige geben, die in Anbetracht der Größe des Universums, angesichts der Unendlichkeit und Schönheit des Sternenhimmels nicht staunen können und sich bewusstmachen, wie klein wir doch in dieser Welt sind. Nicht weniger aber ist der Blick nach innen interessant, um dabei zu entdecken, was wir an sittlichem Gesetz in uns tragen, das uns zu verantwortlichem Reden und ethisch wertvollem Tun befähigt. Vorausgesetzt man tut zuerst das, was Kant annimmt, darüber nachzudenken und sich damit zu beschäftigen, denn viele Moralvorstellungen und Verpflichtung, die wir in uns tragen, müssen wir hin und wieder überprüfen, die dauerhafte Beschäftigung und Auseinandersetzung damit ist nötig, sonst wird unser Denken und Handeln statisch und verfehlt darüber nicht selten das Eigentliche. Deshalb ist ein Wort des Altbischofs Joachim Reinelt an dieser Stelle recht passend, der gesagt hat: „In dieser Welt muss eine heilige Frechheit gepflegt werden. Jesus hat schließlich auch ohne Hemmungen ziemlich Klartext geredet.“ Ja, hemmungslos, ja schonungslos Klartext zu reden, das wünscht man sich manchmal, meist aber eckt man da bei vielen an, was übrigens Jesus nicht anders erging. Nur leider verwechseln das heute viele mit: Sagen können, was man will ohne Hirn und Verstand und ohne Hemmung. Und das unterscheidet diese dann sehr wohl von Jesus, der genau wie Kant, es für selbstverständlich erachtete, erst nach dem Nachdenken von der Größe und Richtigkeit einer Sache überzeugt und begeistert zu sein. Bei den meisten ist es doch eher die Begeisterung für sich selbst, was man schlicht Egozentrik nennt oder die Begeisterung für eine Sache, der man ohne Hirn nachläuft, weil sie so gerade so schön ins eigene Weltbild passt. Vielleicht hören wir gerade deshalb Jesus im Matthäus-Evangelium sagen: „Wer das Leben gewinnen will, wird es verlieren, wer aber das Leben um meinetwillen verliert, der wird es gewinnen… Und wer einem von den Kleinen auch nur einen Becher frischen Wassers zu trinken gibt, weil es ein Jünger ist, der wird gewiss nicht um seinen Lohn kommen.“ Das klingt nach harten Worten, aber letztlich richtet es sich gegen ein Schneller – Höher – Weiter und diese permanente Einstellung nicht nur der Wichtigste und Größte zu sein, sondern auch noch alles zu wissen und zu können. Und solche Leute werden dann auch recht schnell frech, weil sie denken, dass sie sich das leisten können. Letztlich aber verletzen und beleidigen sie. Das muss man unterscheiden von der heiligen Frechheit, die Bischof Reinelt anspricht. Er meint, dass wir so frech wie Jesus sein sollen, das bedeutet Offenheit, die Wahrheit suchend, sich dem anderen zu öffnen, dort einzutreten, wo die Rechte anderer beschnitten werden. Es ist nicht der permanente dumme Ruf nach Freiheit von politischen Parteien, Querdenkern und selbstgefälligen Besserwissern, die sich in Freiheiten eingeschränkt fühlen, von den sie bis vor kurzem gar nicht wussten, dass sie sie hatten. Es ist die Frechheit, sich für Recht und Freiheit einzusetzen, das den Menschen aus all seinen Zwängen und Nöten befreit. Es ist der Anspruch Jesus nachzufolgen im Tun und Handeln, vor allem für den Nächsten. Wenn Reinelt von heiliger Frechheit spricht, dann meint er wohl, sich seines Verstandes zu bedienen und sich auf Jesus zu besinnen. Der, der uns die Nächstenliebe als höchstes Gut in die Herzen geschrieben hat, von dessen denkerischen Entdeckung Kant letztlich spricht. Gar nicht hoch philosophisch, noch nicht einmal wirklich biblisch, sondern vor allem menschlich, so wie es Jesus von uns fordert, Mensch zu sein, Gottes Kind. Pfr.i.E. Kay Lohse
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>"In sich hineinfragen"</h2><p style="text-align: left;">Diese Woche möchte ich mal wieder zwei bekannte Persönlichkeiten zitieren. Den ersten kennt, zumindest vom Hörensagen, wohl jeder Immanuel Kant. Der große Philosoph und Kritiker hat einmal geschrieben: „Zwei Dinge erfüllen das Gemüt mit immer neuer und immer zunehmender Bewunderung und Ehrfurcht, je öfter und anhaltender sich das Denken mit ihnen beschäftigt: der gestirnte Himmel über mir und das moralische Gesetz in mir.“ Es wird wohl nur wenige geben, die in Anbetracht der Größe des Universums, angesichts der Unendlichkeit und Schönheit des Sternenhimmels nicht staunen können und sich bewusstmachen, wie klein wir doch in dieser Welt sind. Nicht weniger aber ist der Blick nach innen interessant, um dabei zu entdecken, was wir an sittlichem Gesetz in uns tragen, das uns zu verantwortlichem Reden und ethisch wertvollem Tun befähigt. Vorausgesetzt man tut zuerst das, was Kant annimmt, darüber nachzudenken und sich damit zu beschäftigen, denn viele Moralvorstellungen und Verpflichtung, die wir in uns tragen, müssen wir hin und wieder überprüfen, die dauerhafte Beschäftigung und Auseinandersetzung damit ist nötig, sonst wird unser Denken und Handeln statisch und verfehlt darüber nicht selten das Eigentliche. Deshalb ist ein Wort des Altbischofs Joachim Reinelt an dieser Stelle recht passend, der gesagt hat: „In dieser Welt muss eine heilige Frechheit gepflegt werden. Jesus hat schließlich auch ohne Hemmungen ziemlich Klartext geredet.“ Ja, hemmungslos, ja schonungslos Klartext zu reden, das wünscht man sich manchmal, meist aber eckt man da bei vielen an, was übrigens Jesus nicht anders erging. Nur leider verwechseln das heute viele mit: Sagen können, was man will ohne Hirn und Verstand und ohne Hemmung. Und das unterscheidet diese dann sehr wohl von Jesus, der genau wie Kant, es für selbstverständlich erachtete, erst nach dem Nachdenken von der Größe und Richtigkeit einer Sache überzeugt und begeistert zu sein. Bei den meisten ist es doch eher die Begeisterung für sich selbst, was man schlicht Egozentrik nennt oder die Begeisterung für eine Sache, der man ohne Hirn nachläuft, weil sie so gerade so schön ins eigene Weltbild passt. Vielleicht hören wir gerade deshalb Jesus im Matthäus-Evangelium sagen: „Wer das Leben gewinnen will, wird es verlieren, wer aber das Leben um meinetwillen verliert, der wird es gewinnen… Und wer einem von den Kleinen auch nur einen Becher frischen Wassers zu trinken gibt, weil es ein Jünger ist, der wird gewiss nicht um seinen Lohn kommen.“ Das klingt nach harten Worten, aber letztlich richtet es sich gegen ein Schneller – Höher – Weiter und diese permanente Einstellung nicht nur der Wichtigste und Größte zu sein, sondern auch noch alles zu wissen und zu können. Und solche Leute werden dann auch recht schnell frech, weil sie denken, dass sie sich das leisten können. Letztlich aber verletzen und beleidigen sie. Das muss man unterscheiden von der heiligen Frechheit, die Bischof Reinelt anspricht. Er meint, dass wir so frech wie Jesus sein sollen, das bedeutet Offenheit, die Wahrheit suchend, sich dem anderen zu öffnen, dort einzutreten, wo die Rechte anderer beschnitten werden. Es ist nicht der permanente dumme Ruf nach Freiheit von politischen Parteien, Querdenkern und selbstgefälligen Besserwissern, die sich in Freiheiten eingeschränkt fühlen, von den sie bis vor kurzem gar nicht wussten, dass sie sie hatten. Es ist die Frechheit, sich für Recht und Freiheit einzusetzen, das den Menschen aus all seinen Zwängen und Nöten befreit. Es ist der Anspruch Jesus nachzufolgen im Tun und Handeln, vor allem für den Nächsten. Wenn Reinelt von heiliger Frechheit spricht, dann meint er wohl, sich seines Verstandes zu bedienen und sich auf Jesus zu besinnen. Der, der uns die Nächstenliebe als höchstes Gut in die Herzen geschrieben hat, von dessen denkerischen Entdeckung Kant letztlich spricht. Gar nicht hoch philosophisch, noch nicht einmal wirklich biblisch, sondern vor allem menschlich, so wie es Jesus von uns fordert, Mensch zu sein, Gottes Kind. Pfr.i.E. Kay Lohse</p>
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DESCRIPTION:Paul Robert Schneider war ein deutscher evangelischer Pfarrer, Mitglied der Bekennenden Kirche und ist ein Opfer des Nationalsozialismus.Er wird der „Prediger von Buchenwald“ genannt.
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p style="text-align: left;">Paul Robert Schneider war ein deutscher evangelischer Pfarrer, Mitglied der Bekennenden Kirche und ist ein Opfer des Nationalsozialismus.<br />Er wird der <strong>„Prediger von Buchenwald“</strong> genannt.</p>
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DESCRIPTION:Das Leben findet vorn statt!\N„Und es murrte die ganze Gemeinde der Israeliten wider Mose und Aaron in der Wüste. Und die Israeliten sprachen: Wollte Gott, wir wären in Ägypten gestorben durch des HERRN Hand, als wir bei den Fleischtöpfen saßen und hatten Brot die Fülle zu essen. Denn ihr habt uns dazu herausgeführt in diese Wüste, dass ihr diese ganze Gemeinde an Hunger sterben lasst. “Ja, ja, früher war alles besser,fällt mir dazu gleich ein.Die Israeliten sind befreit aus der Knechtschaft Ägyptens und werden in die Freiheit geführt, aber kaum gibt es die ersten Probleme, da jam-mern sie,was das Zeug hält und erinnern sich an die guten alten Zeiten. Dabei waren die alles andere als gut, aber daswird vergessen, im Nachgang wird die Vergangenheit verklärt und idealisiert und das nur, weil man nicht bereit ist,sich denProblemen der Gegenwart zu stellen.„Den Weg in die Freiheit geht keiner nur einmal.“habe ich gelesen, selbst wenn am Anfang eine so starke Erfahrung wie die der Befreiung aus der Knechtschaft steht. Sicher kennt jeder das Auf und Ab dieser Geschichte, wie nach jeder Plage der Pharao bereit ist,die Israeliten gehen zu lassen und es sich dann doch wieder anders überlegt. Bis hin zu diesem schicksalhaf-ten Tag, da die Erstgeborenen der Ägypter sterben müssen und die Israeliten nun endlich in ihre Heimat zurückdürfen. Auch das wird noch nicht ihre endgültige Rettung sein, letztlich überlegt es sich der Pharao wieder anders und die Ägypter ertrinken im Meer. Die Israeliten scheinen nun endlich gerettet und dann passiert es.Wie schon gesagt, der Weg in die Freiheit hat viele Etappenund so tauchtdie nächste Schwierigkeit auf, doch statt sich der vielfachen Rettung zu erinnern,jammern sie los und wollen sogar zurück in die Gefangenschaft. Woran das wohl liegt? Freiheit zu erlangen und Freiheit gebrauchen zu können ist ein langer Weg, den man Schritt für Schritt gehen muss. Die alten Muster der Unfreiheit haben sich viel zu tief in den Menschen eingegraben. Immer wieder höre ich, das doch in der DDR nicht alles schlecht war, was sicherlich richtig ist. Aberich will um keinen Preis in diese menschenver-achtende Diktatur zurück. Dochviele meinen, es würde ihnen dort bessergehen, wieder allem Wissen und allen Erfahrungen dieser Zeit. Wir sind nicht anders, als die Israeliten damals.Mangel und Leid zu erfahren, was wir gerade im Westen Deutschlands erleben, muss auch ausgesprochen werden. Aber statt sich zu beklagen, zu murren und die, welche Verantwortung für die anderen übernehmen,anzuklagen, sollte manGott mit der eigenen Not konfrontieren. Gott lässt sich auf sein Volk in der Not mit all seinen Schwächen auf diesem Weg der Befreiung ein, so wie er sich auch auf uns einlässt. Er lässt die Israeliten Brot und Wachteln finden und uns unseren Weg durch unsere Nöte. So wie die Israeliten nur von Tag zu Tag sammeln sollen, müssen auch wir Schritt für Schritt in kleinen Etappen versuchen vorwärtszukommen, den Weg in die Freiheit zu gehen. Wir gehen ihn hier in Deutschland seit 32Jahren, die Israeliten waren 40 Jahre in der Wüste unterwegs, da ist noch Luft nach oben, aber es ist ein Weg voran. Es ist ein Weg im Kleinen und im Großen, aber egal wie kleinschrittig erzu sein scheint, die Zukunft liegt vor uns, jeden neuen Tag. „Das Leben findet vorn statt.“hat jemand zu mir gesagt, als ich das hier schrieb. Gern darf man mal zurückschauen, darf man sich an gute alte Zeiten erinnern und aus den Fehlern lernen, aber das eigentlicheLeben passiert jetzt und jeder Moment ist schon wieder Vergangenheit, sobald man sich seiner erinnert. Am Ende eines Schuljahres wird man sicherlich zurückschauen,was war,aber dann muss der Blick wieder nach vorn, das Jammern über die verlorene Zeit wird nichts besser machen und der Wunsch allesauf-und nachzuholen reicht nicht aus. Es muss der Blick nach vorn gerichtet werden, auf das Ziel und dann in kleinen Schritten voran. Und wenn es doch mal nicht so läuft, dann nicht andere für das eigene Versagen verantwortlich machen, sondern sich an Gott wen-den, denn der ist mit uns auf diesem gemeinsamen Weg und kennt die Schwierigkeiten.Pfr.i.E. Kay Lohse
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2><span id="page3R_mcid0" class="markedContent"><span dir="ltr">Das Leben findet vorn statt!</span></span></h2><p style="text-align: left;"><span class="markedContent"><span dir="ltr">„Und es murrte die ganze Gemeinde der Israeliten wider Mose und Aaron in der Wüste. Und </span><span dir="ltr">die Israeliten sprachen: Wollte Gott, wir wären in Ägypten gestorben durch des HERRN Hand, </span><span dir="ltr">als wir bei den Fleischtöpfen saßen und </span><span dir="ltr">hatten Brot die Fülle zu essen. 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X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p><strong>Klassen 6 bis 10:</strong></p><p>1.bis 3. Stunde / Klassenleiterunterricht.</p><p>4. bis 5. Stunde Fachunterricht laut Plan.</p><p>12.05 Uhr Unterrichtsschluss</p><p><strong>K11:</strong></p><p>1. Stunde / Begrüßung in der Aula</p><p>12.05 Uhr Unterrichtsschluss</p><p>12.05 Uhr Bücherausgabe</p><p><strong>K12:</strong></p><p>2. Stunde / Begrüßung im Foyer</p><p>12.05 Uhr Unterrichtsschluss</p>
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X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p><img src="images/Klassenfoto.jpg" alt="Klassenfoto" width="635" height="635" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" /></p>
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X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>Gemeinsamer Beginn in der Aula mit dem Thema: SDUI - unsere digitale Unterrichts- und Kommunikationsplattform</p>
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DESCRIPTION:Klassen 6 bis 12 laut Sonderplan DOWNLOAD: ABLAUFPLAN\N
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>Klassen 6 bis 12 laut Sonderplan <a href="images/Veranstaltungen/Zeitplan_für_Fotograf_am_28.09.2021.pdf" target="_blank" class="uk-button uk-button-default" ><span style="margin-right: 5px;" uk-icon="file-pdf"></span>DOWNLOAD: ABLAUFPLAN</a></p><p><img src="images/Veranstaltungen/Fotograf_im_Haus.jpg" alt="Fotograf im Haus" width="1730" height="1215" /></p>
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SUMMARY:Gedenktag HL. Thérèse von Lisieux
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DESCRIPTION:Sie war eine Karmelitin, die 1925 heiliggesprochen und zwei Jahre später zur Patronin der Weltmission erklärt wurde. Seit 1944 ist sie außerdem eine der Patroninnen Frankreichs und sie wurde durch Papst Johannes Paul II. 1997 zur Kirchenlehrerin ernannt. Unsere Schulkapelle ist ihr geweiht. Sie lebte von 1873 bis 1897 und verstarb in Lisieux.
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>Sie war eine Karmelitin, die 1925 <a href="http://www.kathpedia.com/index.php?title=Heiliggesprochen" class="mw-redirect" title="Heiliggesprochen">heiliggesprochen</a> und zwei Jahre später zur <a href="http://www.kathpedia.com/index.php?title=Patron" title="Patron">Patronin</a> der Weltmission erklärt wurde. Seit 1944 ist sie außerdem eine der Patroninnen Frankreichs und sie wurde durch <a href="http://www.kathpedia.com/index.php?title=Papst" title="Papst">Papst</a> <a href="http://www.kathpedia.com/index.php?title=Johannes_Paul_II." title="Johannes Paul II.">Johannes Paul II.</a> 1997 zur <a href="http://www.kathpedia.com/index.php?title=Kirchenlehrer" title="Kirchenlehrer">Kirchenlehrerin</a> ernannt. Unsere Schulkapelle ist ihr geweiht. Sie lebte von 1873 bis 1897 und verstarb in Lisieux.</p>
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SUMMARY:1. Sitzung des Elternrates
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SUMMARY:Lehrerfortbildung
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DESCRIPTION:Montag bis Mittwoch.
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DESCRIPTION:Unser Chor begleitet die offizielle Gedenkveranstaltung im Dom St. Marien zu Zwickau\N 
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SUMMARY:Angebot freiwillige Lehrerfortbildung
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SUMMARY:2. Stufe Mathe-Olympiade
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DESCRIPTION:\NTeilnehmer auf Einladung\Nbitte keine KA/LK in betr. Klassen\N
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SUMMARY:Weihnachten im Schuhkarton bis 15.11.2021
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DESCRIPTION:Wir unterstützen die Aktion\NWeihnachten im Schuhkarton\NFlyer und Kartons liegen im Schulhaus neben dem Trinkbrunnen im Erdgeschoß aus. Wir danken für die freundliche Unterstützung.\N 
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>Wir unterstützen die Aktion</h2><h2><em>Weihnachten im Schuhkarton</em></h2><p style="text-align: left;">Flyer und Kartons liegen im Schulhaus neben dem Trinkbrunnen im Erdgeschoß aus. Wir danken für die freundliche Unterstützung.</p><p>&nbsp;</p>
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DESCRIPTION:Wir bitten um die Terminvereinbarungen über das Sekretariat
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>Wir bitten um die Terminvereinbarungen über das Sekretariat</p>
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SUMMARY:ABGESAGT Ökumenischer Thementag
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DESCRIPTION:Ein Projekt zur Suchtprävention in den 7. Klassen\NBitte die einzelnen Zeitpläne beachten!
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>Ein Projekt zur Suchtprävention in den 7. Klassen</h2><p style="text-align: left;">Bitte die einzelnen Zeitpläne beachten!</p>
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SUMMARY:ABGESAGT Jahrgangsstufe 10:  Vortrag "Berufung klären" 
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SUMMARY:ABGESAGT Besuch der Theateraufführung Rumpelstilzchen der Klassen 5 und 6
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SUMMARY:SMV-Aktion für Kinder im Ahrtal
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DESCRIPTION:Weihnachtskollekte an den Ausgängen der Schule \NIm ersten Winter nach dem Hochwasser. Das Ahrtal braucht weiter Hilfe. Zwei Frauen sammeln Spenden für die Kinder der Flutkatastrophe.\NEs waren Bilder, die ihr nicht mehr aus dem Kopf gingen: Wie das Wasser alles mitriss. Möbel, Kleidung, Erinnerungsstücke, ­Menschen . . . Als Janine Malkmus im Juli die Nachrichten vom Hochwasser im Ahrtal ­verfolgte, musste sie einfach was tun. Die 42-Jährige führt mit ihrem Mann einen Elektro­installationsbetrieb im rheinhessischen Bechenheim, etwa 150 Kilometer südöstlich vom Ahrtal. Sie wandte sich an ­ortsansässige Firmen, Vereine, Bekannte, um die ­Menschen im Ahrtal mit Sachspenden zu unterstützen. Bald konzentrierte sie sich auf die Kinder. "Uns geht es gut, davon können wir etwas abgeben."\NAber was brauchen die Kinder eigentlich genau? ­Malkmus kontaktierte alle Schulen im Ahrtal. Die gaben es ihr durch: Hefte und Stifte zum Beispiel, Turnschuhe in bestimmten Größen, aber auch Lebensmittel, Werkzeuge oder Wassertanks für die Familien zu Hause. Malkmus besorgte alles, und Lkw-Fahrer fuhren mit den Sachen ins Ahrtal, ehrenamtlich.\NZielgenaue Hilfe\NSo läuft das bis heute: "Wir ­bringen exakt das, was benötigt wird", sagt Malkmus. ­Geändert hat sich, dass sie die Leute vor Ort jetzt gut kennt. Sie steht auch mit dem Helferstab des Landes in Kontakt. Und sie ist ­dabei, aus der Spontanhilfe etwas Dauerhaftes ­machen. Gemeinsam mit Sophia May, einer 34-jährigen ­Erzieherin aus dem Nachbarort, gründete Malkmus das "Aktionsbündnis für Kinder".\NDie beiden Frauen ­sammeln nun Geldspenden, um Familien, einzelne Projekte oder ­Organisationen gezielt zu unterstützen. Sie wollen mit dem gemeinnützigen Verein immer dann zur Stelle sein, wenn Kinder in Not sind. In Zukunft auch an anderen ­Orten, aber jetzt erst mal im Ahrtal. Dort bezahlen sie etwa für zwölf Kinder ein Jahr lang das Schulessen.\NPäckchen für den Advent\NDas Ahrtal erlebt den ersten Winter nach dem Hochwasser. Tausende Häuser sind zerstört oder schwer beschädigt. Familien leben auf Baustellen, warten auf Strom, Heizung, Hilfsgelder. Kein gutes Vorzeichen für eine schöne Adventszeit. Dabei sind Zuversicht und Freude für die Kinder jetzt besonders wichtig. Malkmus und May bringen deswegen kleine Geschenke ins Ahrtal: An den Adventssamstagen fahren festlich geschmückte Vierzigtonner die Gemeinden an und laden Päckchen aus. Plüschtiere, Lego, Dinosaurierfiguren – in der Scheune von Malkmus’ Firma stapelte sich kistenweise gespendetes Spielzeug.\NMalkmus und May nennen ihr Vorhaben "SchuhkAHRton", in Anlehnung an die weltweite Geschenkeaktion "Weihnachten im Schuhkarton". Schulkinder aus ihrer Gegend haben dafür Karten gebastelt. "Sie haben doch auch die Fernsehbilder gesehen und möchten was tun", sagt Malkmus. Sie holt alle ins Boot, das ist ihr Erfolgsrezept. Und nach Weihnachten? Da wird sie weiter fragen: Was brauchen die Kinder jetzt bei euch?\NMarta Thor\NJournalistin
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>Weihnachtskollekte an den Ausgängen der Schule&nbsp;</h2><p>Im ersten Winter nach dem Hochwasser. Das Ahrtal braucht weiter Hilfe. Zwei Frauen sammeln Spenden für die Kinder der Flutkatastrophe.</p><p>Es waren Bilder, die ihr nicht mehr aus dem Kopf gingen: Wie das Wasser alles mitriss. Möbel, Kleidung, Erinnerungsstücke, ­Menschen . . . Als Janine Malkmus im Juli die Nachrichten vom Hochwasser im Ahrtal ­verfolgte, musste sie einfach was tun. Die 42-Jährige führt mit ihrem Mann einen Elektro­installationsbetrieb im rheinhessischen Bechenheim, etwa 150 Kilometer südöstlich vom Ahrtal. Sie wandte sich an ­ortsansässige Firmen, Vereine, Bekannte, um die ­Menschen im Ahrtal mit Sachspenden zu unterstützen. Bald konzentrierte sie sich auf die Kinder. "Uns geht es gut, davon können wir etwas abgeben."</p><p>Aber was brauchen die Kinder eigentlich genau? ­Malkmus kontaktierte alle Schulen im Ahrtal. Die gaben es ihr durch: Hefte und Stifte zum Beispiel, Turnschuhe in bestimmten Größen, aber auch Lebensmittel, Werkzeuge oder Wassertanks für die Familien zu Hause. Malkmus besorgte alles, und Lkw-Fahrer fuhren mit den Sachen ins Ahrtal, ehrenamtlich.</p><p>Zielgenaue Hilfe</p><p>So läuft das bis heute: "Wir ­bringen exakt das, was benötigt wird", sagt Malkmus. ­Geändert hat sich, dass sie die Leute vor Ort jetzt gut kennt. Sie steht auch mit dem Helferstab des Landes in Kontakt. Und sie ist ­dabei, aus der Spontanhilfe etwas Dauerhaftes ­machen. Gemeinsam mit Sophia May, einer 34-jährigen ­Erzieherin aus dem Nachbarort, gründete Malkmus das "Aktionsbündnis für Kinder".</p><p>Die beiden Frauen ­sammeln nun Geldspenden, um Familien, einzelne Projekte oder ­Organisationen gezielt zu unterstützen. Sie wollen mit dem gemeinnützigen Verein immer dann zur Stelle sein, wenn Kinder in Not sind. In Zukunft auch an anderen ­Orten, aber jetzt erst mal im Ahrtal. Dort bezahlen sie etwa für zwölf Kinder ein Jahr lang das Schulessen.</p><p>Päckchen für den Advent</p><p>Das Ahrtal erlebt den ersten Winter nach dem Hochwasser. Tausende Häuser sind zerstört oder schwer beschädigt. Familien leben auf Baustellen, warten auf Strom, Heizung, Hilfsgelder. Kein gutes Vorzeichen für eine schöne Adventszeit. Dabei sind Zuversicht und Freude für die Kinder jetzt besonders wichtig. Malkmus und May bringen deswegen kleine Geschenke ins Ahrtal: An den Adventssamstagen fahren festlich geschmückte Vierzigtonner die Gemeinden an und laden Päckchen aus. Plüschtiere, Lego, Dinosaurierfiguren – in der Scheune von Malkmus’ Firma stapelte sich kistenweise gespendetes Spielzeug.</p><p>Malkmus und May nennen ihr Vorhaben "SchuhkAHRton", in Anlehnung an die weltweite Geschenkeaktion "Weihnachten im Schuhkarton". Schulkinder aus ihrer Gegend haben dafür Karten gebastelt. "Sie haben doch auch die Fernsehbilder gesehen und möchten was tun", sagt Malkmus. Sie holt alle ins Boot, das ist ihr Erfolgsrezept. Und nach Weihnachten? Da wird sie weiter fragen: Was brauchen die Kinder jetzt bei euch?</p><p>Marta Thor</p><p>Journalistin</p>
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SUMMARY:Wir wünschen ein gesegnetes und gutes Jahr
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SUMMARY:Wir wünschen eine gesegnete Weihnachtszeit
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DESCRIPTION:Predigt von Pfarrer i.E. Kay Lohse im Advent \NEine Genealogie, den Stammbaum Jesu haben wir eben als Evangeliums-Lesung gehört, nicht sehr aufregend, im Grunde sogar langweilig, aber auch das ist ein Stück Verkündigung und gehört zur Weihnachtsgeschichte. Nicht so anrührend wie bei Lukas, dafür informativer, fast schon amtlich. Ich kann mich noch gut erinnern, wie einer meiner Professoren sagte, dass es einen Theologen gab, der meinte, dass egal an welcher Stelle man die Bibel aufschlage und dann liest, es immer Christus verkündigt. Daraufhin nahm er eine Bibel und schlug das Alte Testament an einer Stelle auf, wo sich eine solche Genealogie befand und las vor, dann meinte er, egal wie man das sehen würde, aber das hatte doch eben nun wirklich nichts mit Christus zu tun.\NDie gerade gehörte Genealogie handelt zwar von Jesus, aber so richtig Christus verkündigt sie auch nicht. Nur eines macht der Text klar, Jesus hat einen langen Stammbaum.\NIm fortgeschrittenen Alter entdecken Menschen oft, dass sie nichts oder nur wenig über ihre Vorfahren wissen. Sie versuchen dann in Archiven und mit Hilfe von Historikern zu ergründen, von wem sie abstammen. Wer das Jahresheft schon gelesen hat, der hat gesehen, dass wir das für unser Schulgebäude auch gemacht haben.\NBei so einer Forschung geht es dabei nicht nur darum, die Namen der Ururgroßeltern in Erfahrung zu bringen. Man sucht vielmehr nach den eigenen Wurzeln, um sich zu vergewissern, wer man selbst ist.\NIm Geschichtsunterricht habe ich das mal als Hausaufgabe aufgegeben. Eine Schülerin kam mit einer Rolle Tapete und hatte auf einigen Metern die Geschichte ihrer Familie über einige hundert Jahre nachgezeichnet. Andere haben für das A4-Arbeitsblatt nicht mal alle Namen der Großeltern in Erfahrung gebracht, manche können das auch gar nicht mehr, weil die Archive zum Beispiel im Krieg zerstört wurden.   \N\N\N\N\NUmso schöner, wenn man in Erfahrung bringen kann, dass die Vorfahren Verdienste erworben haben oder besondere Menschen gewesen sind. So verbindet sich mit der Suche danach, mehr von ihnen zu erfahren, der Stolz von ihnen abzustammen. Sie sind glücklich, wenn sie sich selbst als Teil einer verdienstvollen Tradition sehen können.\NAllerdings sollten wir uns auch nicht zu viel auf das einbilden, was die Generationen vor uns geleistet haben, denn man darf und soll zwar stolz darauf sein, aber letztlich müssen wir selbst in diesem Leben etwas leisten, nicht zuletzt, damit auch unserer Nachfahren einmal stolz auf uns sein können.\NLetzten Mittwoch stand der Text der Tageslosung im Psalm 119 „Ich bin ein Gast auf Erden“.\N\N\N\N\NDieses Wort hat mich wieder etwas auf den Boden geholt, geerdet, denn es macht uns klar, dass egal was wir geleistet haben, es nicht allein unser Verdienst ist. Wir stehen in der langen Tradition einer Familie, die uns vielleicht erst die Dinge ermöglicht hat, welche wir leisten und letztlich liegt es an Gottes Segen, das Werk unserer Hände zu segnen und damit erfolgreich sein zu lassen.\NMit dem Beginn des Evangeliums hilft der Evangelist wie ein guter Historiker der Gemeinde. Jesu Stammbaum ist nicht nur die Aufzählung von Namen, die einige von uns vielleicht noch nie gehört haben und sicher gleich wieder vergessen. Er zählt mit dem Stammbaum Jesu nicht nur die Vorfahren, von Abraham beginnend auf. Er betont nicht nur, dass Jesus ein wahrer Davids-Sohn ist. Er erklärt uns, die wir zu Jesus Christus gehören, woher wir kommen.\NJesu Stammbaum soll auch uns stolz machen. Wie alle, die großartige Vorfahren haben, können wir uns in die Tradition Jesu stellen und von seinem Verdienst profitieren. Aber es reicht eben nicht dabei stehenzubleiben. Schaut doch mal, was für ein toller Christ ich bin und da, Jesus erst.\NNein, es bedeutet auch Nachfolge, also nicht beim niedlichen kleinen Jesuskind aufzuhören, sondern sich auf den Weg zu machen, mit Christus.\NIn den letzten Wochen habe ich sehr viele klagen gehört, dass gar keine rechte Weihnachtsstimmung aufkommen will. Das liegt unter anderem daran, dass es keine Weihnachtsmärkte gibt, sagten einige. Hoffentlich nicht nur wegen des Glühweins, sondern einfach, weil diese Märkte eben so eine bestimmte Stimmung erzeugen, mit den vielen Lichtern, den tausend leckeren Gerüchen und einfach der Atmosphäre. Aber auch, weil viele bedrückt sind durch die vielen Einschränkungen und ihre berechtigten Ängste. Es scheint, als ob nichts mehr wie früher werden wird, dass diese Pandemie einfach nicht aufhören will.\NGedanklich ist man schon wieder bei Ostern, dem Urlaub und dem kommenden Weihnachtsfest und kommt zu dem Schluss, es wird nicht besser.\NDas Wetter spielt nicht mit, es ist trübe Herbststimmung statt winterlicher Freude. Besuche, Ausflüge, Skifahren oder gar Urlaub sind nur schwer oder gar nicht möglich, wem kann man es da verdenken, dass keine Weihnachtsstimmung aufkommt.\NAber mal ehrlich, vermissen wir Weihnachten oder eher unsere Bequemlichkeit und die sogenannten Highlights? Heißt es nicht auch zu Weihnachten: höher, schneller, weiter?\NUnsere Vorfahren haben Weihnachten sehr viel bescheidener, aber sicher nicht weniger festlich gefeiert.\NDer Heimatforscher und Schriftsteller Gustav Mosen hat schon vor über 100 Jahren geschrieben, dass sich jedes Kind auf das Weihnachtsfest freue, obwohl es doch kaum mehr zu erwarten habe, als ein Schreibheft und einige Äpfel. Warum, weil es ihm um das Fest ging und nicht um Geschenke, Völlerei und Action.   \NLassen wir uns doch von Jesus und seiner Geschichte mitnehmen, erst einmal hin zur Krippe in der frohen Erwartung auf das Fest seiner Menschwerdung und dann aber auch weiter, darüber hinaus. Wir wollen uns im Kleinen freuen, so wie einer beim Recherchieren den berühmten Vorfahren entdeckt oder einfach weiß, wo er herkommt, obwohl das scheinbar erst einmal gar nichts ändert, wird er doch etwas glücklicher sein.\NWir dürfen uns mit Jesus Christus freuen, darüber dass er in die Welt kommt und Mensch wird, darüber, dass er uns Freude schenkt und bei uns ist, egal in welcher misslichen Situation wir uns befinden. Weihnachten einmal bescheidener, aber dafür intensiver, innerlicher, bewusster feiern, das können wir machen, und wie? Nun, wie wäre es denn ausnahmsweise in diesem Jahr mal Weihnachtskarten zu schreiben, anstatt nur auf dem Handy einen schnellen Gruß zu tippen, noch ist genug Zeit, dass die Karten rechtzeitig ankommen. Oder sich die Zeit zu nehmen, gemeinsam mit der Familie Plätzchen zu backen und anzumalen. Man könnte auch jemanden anrufen, den man schon lange aus den Augen verloren hat und sich erkundigen, wie es ihr oder ihm geht.\NEin Spaziergang mit Freunden oder der Oma, vielleicht einfach mal sich hinsetzen und einige Weihnachtslieder bewusst anhören, nicht das ständige Gedudel in den Märkten oder aus den Ohrstöpseln, sondern in Ruhe auf dem Sofa. Denn die besten Geschenke sind kostenlos und die schönsten sind die, die man sich am liebsten selbst schenken würde. Es sind eben die Kleinigkeiten, die Weihnachten ausmachen und da können uns keine Auflagen und Einschränkungen daran hindern. Weihnachten ist da, wo wir uns Zeit nehmen und bereit sind Jesus zu begegnen, um uns anrühren zu lassen, von dem niedlichen kleinen Kind in der Krippe genauso, wie von der eindrucksvollen Litanei seiner Vorfahren.\N\N\N\N\NAmen.\N(Es gilt das gesprochene Wort!)
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2><strong><em>Predigt von Pfarrer i.E. Kay Lohse im Advent</em></strong>&nbsp;</h2><p>Eine Genealogie, den Stammbaum Jesu haben wir eben als Evangeliums-Lesung gehört, nicht sehr aufregend, im Grunde sogar langweilig, aber auch das ist ein Stück Verkündigung und gehört zur Weihnachtsgeschichte. Nicht so anrührend wie bei Lukas, dafür informativer, fast schon amtlich. Ich kann mich noch gut erinnern, wie einer meiner Professoren sagte, dass es einen Theologen gab, der meinte, dass egal an welcher Stelle man die Bibel aufschlage und dann liest, es immer Christus verkündigt. Daraufhin nahm er eine Bibel und schlug das Alte Testament an einer Stelle auf, wo sich eine solche Genealogie befand und las vor, dann meinte er, egal wie man das sehen würde, aber das hatte doch eben nun wirklich nichts mit Christus zu tun.</p><p>Die gerade gehörte Genealogie handelt zwar von Jesus, aber so richtig Christus verkündigt sie auch nicht. Nur eines macht der Text klar, Jesus hat einen langen Stammbaum.</p><p>Im fortgeschrittenen Alter entdecken Menschen oft, dass sie nichts oder nur wenig über ihre Vorfahren wissen. Sie versuchen dann in Archiven und mit Hilfe von Historikern zu ergründen, von wem sie abstammen. Wer das Jahresheft schon gelesen hat, der hat gesehen, dass wir das für unser Schulgebäude auch gemacht haben.</p><p>Bei so einer Forschung geht es dabei nicht nur darum, die Namen der Ururgroßeltern in Erfahrung zu bringen. Man sucht vielmehr nach den eigenen Wurzeln, um sich zu vergewissern, wer man selbst ist.</p><p>Im Geschichtsunterricht habe ich das mal als Hausaufgabe aufgegeben. Eine Schülerin kam mit einer Rolle Tapete und hatte auf einigen Metern die Geschichte ihrer Familie über einige hundert Jahre nachgezeichnet. Andere haben für das A4-Arbeitsblatt nicht mal alle Namen der Großeltern in Erfahrung gebracht, manche können das auch gar nicht mehr, weil die Archive zum Beispiel im Krieg zerstört wurden.&nbsp; &nbsp;</p><table><tbody><tr><td><p>Umso schöner, wenn man in Erfahrung bringen kann, dass die Vorfahren Verdienste erworben haben oder besondere Menschen gewesen sind. So verbindet sich mit der Suche danach, mehr von ihnen zu erfahren, der Stolz von ihnen abzustammen. Sie sind glücklich, wenn sie sich selbst als Teil einer verdienstvollen Tradition sehen können.</p><p>Allerdings sollten wir uns auch nicht zu viel auf das einbilden, was die Generationen vor uns geleistet haben, denn man darf und soll zwar stolz darauf sein, aber letztlich müssen wir selbst in diesem Leben etwas leisten, nicht zuletzt, damit auch unserer Nachfahren einmal stolz auf uns sein können.</p><p>Letzten Mittwoch stand der Text der Tageslosung im Psalm 119 <em>„Ich bin ein Gast auf Erden“</em>.</p></td></tr><tr><td><p>Dieses Wort hat mich wieder etwas auf den Boden geholt, geerdet, denn es macht uns klar, dass egal was wir geleistet haben, es nicht allein unser Verdienst ist. Wir stehen in der langen Tradition einer Familie, die uns vielleicht erst die Dinge ermöglicht hat, welche wir leisten und letztlich liegt es an Gottes Segen, das Werk unserer Hände zu segnen und damit erfolgreich sein zu lassen.</p><p>Mit dem Beginn des Evangeliums hilft der Evangelist wie ein guter Historiker der Gemeinde. Jesu Stammbaum ist nicht nur die Aufzählung von Namen, die einige von uns vielleicht noch nie gehört haben und sicher gleich wieder vergessen. Er zählt mit dem Stammbaum Jesu nicht nur die Vorfahren, von Abraham beginnend auf. Er betont nicht nur, dass Jesus ein wahrer Davids-Sohn ist. Er erklärt uns, die wir zu Jesus Christus gehören, woher wir kommen.</p><p>Jesu Stammbaum soll auch uns stolz machen. Wie alle, die großartige Vorfahren haben, können wir uns in die Tradition Jesu stellen und von seinem Verdienst profitieren. Aber es reicht eben nicht dabei stehenzubleiben. Schaut doch mal, was für ein toller Christ ich bin und da, Jesus erst.</p><p>Nein, es bedeutet auch Nachfolge, also nicht beim niedlichen kleinen Jesuskind aufzuhören, sondern sich auf den Weg zu machen, mit Christus.</p><p>In den letzten Wochen habe ich sehr viele klagen gehört, dass gar keine rechte Weihnachtsstimmung aufkommen will. Das liegt unter anderem daran, dass es keine Weihnachtsmärkte gibt, sagten einige. Hoffentlich nicht nur wegen des Glühweins, sondern einfach, weil diese Märkte eben so eine bestimmte Stimmung erzeugen, mit den vielen Lichtern, den tausend leckeren Gerüchen und einfach der Atmosphäre. Aber auch, weil viele bedrückt sind durch die vielen Einschränkungen und ihre berechtigten Ängste. Es scheint, als ob nichts mehr wie früher werden wird, dass diese Pandemie einfach nicht aufhören will.</p><p>Gedanklich ist man schon wieder bei Ostern, dem Urlaub und dem kommenden Weihnachtsfest und kommt zu dem Schluss, es wird nicht besser.</p><p>Das Wetter spielt nicht mit, es ist trübe Herbststimmung statt winterlicher Freude. Besuche, Ausflüge, Skifahren oder gar Urlaub sind nur schwer oder gar nicht möglich, wem kann man es da verdenken, dass keine Weihnachtsstimmung aufkommt.</p><p>Aber mal ehrlich, vermissen wir Weihnachten oder eher unsere Bequemlichkeit und die sogenannten Highlights? Heißt es nicht auch zu Weihnachten: höher, schneller, weiter?</p><p>Unsere Vorfahren haben Weihnachten sehr viel bescheidener, aber sicher nicht weniger festlich gefeiert.</p><p>Der Heimatforscher und Schriftsteller Gustav Mosen hat schon vor über 100 Jahren geschrieben, dass sich jedes Kind auf das Weihnachtsfest freue, obwohl es doch kaum mehr zu erwarten habe, als ein Schreibheft und einige Äpfel. Warum, weil es ihm um das Fest ging und nicht um Geschenke, Völlerei und Action. &nbsp;&nbsp;</p><p>Lassen wir uns doch von Jesus und seiner Geschichte mitnehmen, erst einmal hin zur Krippe in der frohen Erwartung auf das Fest seiner Menschwerdung und dann aber auch weiter, darüber hinaus. Wir wollen uns im Kleinen freuen, so wie einer beim Recherchieren den berühmten Vorfahren entdeckt oder einfach weiß, wo er herkommt, obwohl das scheinbar erst einmal gar nichts ändert, wird er doch etwas glücklicher sein.</p><p>Wir dürfen uns mit Jesus Christus freuen, darüber dass er in die Welt kommt und Mensch wird, darüber, dass er uns Freude schenkt und bei uns ist, egal in welcher misslichen Situation wir uns befinden. Weihnachten einmal bescheidener, aber dafür intensiver, innerlicher, bewusster feiern, das können wir machen, und wie? Nun, wie wäre es denn ausnahmsweise in diesem Jahr mal Weihnachtskarten zu schreiben, anstatt nur auf dem Handy einen schnellen Gruß zu tippen, noch ist genug Zeit, dass die Karten rechtzeitig ankommen. Oder sich die Zeit zu nehmen, gemeinsam mit der Familie Plätzchen zu backen und anzumalen. Man könnte auch jemanden anrufen, den man schon lange aus den Augen verloren hat und sich erkundigen, wie es ihr oder ihm geht.</p><p>Ein Spaziergang mit Freunden oder der Oma, vielleicht einfach mal sich hinsetzen und einige Weihnachtslieder bewusst anhören, nicht das ständige Gedudel in den Märkten oder aus den Ohrstöpseln, sondern in Ruhe auf dem Sofa. Denn die besten Geschenke sind kostenlos und die schönsten sind die, die man sich am liebsten selbst schenken würde. Es sind eben die Kleinigkeiten, die Weihnachten ausmachen und da können uns keine Auflagen und Einschränkungen daran hindern. Weihnachten ist da, wo wir uns Zeit nehmen und bereit sind Jesus zu begegnen, um uns anrühren zu lassen, von dem niedlichen kleinen Kind in der Krippe genauso, wie von der eindrucksvollen Litanei seiner Vorfahren.</p></td></tr></tbody></table><p>Amen.</p><p>(Es gilt das gesprochene Wort!)</p>
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DESCRIPTION:Sternsinger sammeln Spenden für Kinder in aller Welt\N„Gesund werden – gesund bleiben. Ein Kinderrecht weltweit“ heißt das Leitwort der 64. Aktion Dreikönigssingen, die heute in Regensburg offiziell eröffnet wurde. Mit ihrem aktuellen Motto machen die Sternsinger auf die Gesundheitsversorgung von Kindern in Afrika aufmerksam. In vielen Ländern des Südens Afrikas ist die Kindergesundheit aufgrund schwacher Gesundheitssysteme und fehlender sozialer Sicherung stark gefährdet. In Afrika sterben täglich Babys und Kleinkinder an Mangelernährung, Lungenentzündung, Malaria und anderen Krankheiten, die man vermeiden oder behandeln könnte. Die Folgen des Klimawandels und der Corona-Pandemie stellen zusätzlich eine erhebliche Gefahr für die Gesundheit von Kindern und Jugendlichen dar.\NAlter Brauch in prächtigen Gewändern\N300.000 Mädchen und Jungen bringen jährlich als Sternsinger den Segen Gottes in die Häuser, singen und sammeln Spenden für benachteiligte Kinder weltweit. Ihre Kreidezeichen „C+M+B“ bedeuten „Christus mansionem benedicat – Christus segne dieses Haus“ und sind an vielen Haustüren das ganze Jahr über zu sehen. In ihren prächtigen Gewändern greifen die Sternsinger einen alten Brauch auf. Bereits im Mittelalter zogen junge Menschen in der Nachfolge der Heiligen Drei Könige durch die Städte und verkündeten die Geburt Jesu.\N1,23 Milliarden Euro seit 1959\NSeit dem Start der Aktion 1959 haben die Sternsinger rund 1,23 Milliarden Euro gesammelt. Mehr als 76.500 Projekte für Kinder in Afrika, Lateinamerika, Asien, Ozeanien und Osteuropa wurden unterstützt. Bei der 63. Aktion zum Jahresbeginn 2021 sammelten die Mädchen und Jungen aus rund 8.000 Pfarrgemeinden trotz Corona-Pandemie und Lockdown rund 38,2 Millionen Euro. Mit den Mitteln fördert die Aktion weltweit Projekte in den Bereichen Bildung, Gesundheit, Pastoral, Ernährung und soziale Integration.\NLebenssituation Gleichaltriger kennen lernen\NGemeinsam mit Verantwortlichen aus den 27 deutschen Diözesen bereiten die Träger die Aktion mit einem jährlich wechselnden inhaltlichen Schwerpunkt und einem Beispielland vor. Unterstützt durch verschiedene Bildungsmaterialien lernen die Sternsinger die Lebenssituation von Kindern in anderen Ländern kennen. 2020 war der Libanon das Beispielland, 2021 die Ukraine. 2022 wird anhand von Beispielprojekten in Ägypten, Ghana und dem Südsudan gezeigt, wo die Hilfe der Sternsinger ankommt und wie die Gesundheitssituation von Kindern verbessert wird.\NPapst, Bundespräsident, Bundeskanzlerin: große Wertschätzung\NDas Engagement der Sternsinger und ihrer rund 90.000 jugendlichen und erwachsenen Begleitenden genießt große Wertschätzung. Papst Franziskus segnet die Sternsinger beim Neujahrsgottesdienst, Bundespräsidenten und Bundeskanzler empfangen Sternsingergruppen seit mehr als 35 Jahren. 2004 wurden die Sternsinger in Münster mit dem Westfälischen Friedenspreis ausgezeichnet. 2015 erfolgte die Aufnahme des „Sternsingens“ in das bundesweite Verzeichnis des immateriellen Kulturerbes.\NPressekontakt Aktion Dreikönigssingen:\NKindermissionswerk ‚Die Sternsinger‘                               \NRobert Baumann                                                                      \NStephanstr. 35 – 52064 Aachen                                          \NT + 49 241 44 61-23                                                                \NM + 49 175 9837144                                                              \Nbaumann@sternsinger.de – www.sternsinger.de
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2><strong>Sternsinger sammeln Spenden für Kinder in aller Welt</strong></h2><p><strong>„Gesund werden – gesund bleiben. Ein Kinderrecht weltweit“</strong> heißt das Leitwort der 64. Aktion Dreikönigssingen, die heute in Regensburg offiziell eröffnet wurde. Mit ihrem aktuellen Motto machen die Sternsinger auf die Gesundheitsversorgung von Kindern in Afrika aufmerksam. In vielen Ländern des Südens Afrikas ist die Kindergesundheit aufgrund schwacher Gesundheitssysteme und fehlender sozialer Sicherung stark gefährdet. In Afrika sterben täglich Babys und Kleinkinder an Mangelernährung, Lungenentzündung, Malaria und anderen Krankheiten, die man vermeiden oder behandeln könnte. Die Folgen des Klimawandels und der Corona-Pandemie stellen zusätzlich eine erhebliche Gefahr für die Gesundheit von Kindern und Jugendlichen dar.</p><p><strong>Alter Brauch in prächtigen Gewändern</strong></p><p>300.000 Mädchen und Jungen bringen jährlich als Sternsinger den Segen Gottes in die Häuser, singen und sammeln Spenden für benachteiligte Kinder weltweit. Ihre Kreidezeichen „C+M+B“ bedeuten „Christus mansionem benedicat – Christus segne dieses Haus“ und sind an vielen Haustüren das ganze Jahr über zu sehen. In ihren prächtigen Gewändern greifen die Sternsinger einen alten Brauch auf. Bereits im Mittelalter zogen junge Menschen in der Nachfolge der Heiligen Drei Könige durch die Städte und verkündeten die Geburt Jesu.</p><p><strong>1,23 Milliarden Euro seit 1959</strong></p><p>Seit dem Start der Aktion 1959 haben die Sternsinger rund 1,23 Milliarden Euro gesammelt. Mehr als 76.500 Projekte für Kinder in Afrika, Lateinamerika, Asien, Ozeanien und Osteuropa wurden unterstützt. Bei der 63. Aktion zum Jahresbeginn 2021 sammelten die Mädchen und Jungen aus rund 8.000 Pfarrgemeinden trotz Corona-Pandemie und Lockdown rund 38,2 Millionen Euro. Mit den Mitteln fördert die Aktion weltweit Projekte in den Bereichen Bildung, Gesundheit, Pastoral, Ernährung und soziale Integration.</p><p><strong>Lebenssituation Gleichaltriger kennen lernen</strong></p><p>Gemeinsam mit Verantwortlichen aus den 27 deutschen Diözesen bereiten die Träger die Aktion mit einem jährlich wechselnden inhaltlichen Schwerpunkt und einem Beispielland vor. Unterstützt durch verschiedene Bildungsmaterialien lernen die Sternsinger die Lebenssituation von Kindern in anderen Ländern kennen. 2020 war der Libanon das Beispielland, 2021 die Ukraine. 2022 wird anhand von Beispielprojekten in Ägypten, Ghana und dem Südsudan gezeigt, wo die Hilfe der Sternsinger ankommt und wie die Gesundheitssituation von Kindern verbessert wird.</p><p><strong>Papst, Bundespräsident, Bundeskanzlerin: große Wertschätzung</strong></p><p>Das Engagement der Sternsinger und ihrer rund 90.000 jugendlichen und erwachsenen Begleitenden genießt große Wertschätzung. Papst Franziskus segnet die Sternsinger beim Neujahrsgottesdienst, Bundespräsidenten und Bundeskanzler empfangen Sternsingergruppen seit mehr als 35 Jahren. 2004 wurden die Sternsinger in Münster mit dem Westfälischen Friedenspreis ausgezeichnet. 2015 erfolgte die Aufnahme des „Sternsingens“ in das bundesweite Verzeichnis des immateriellen Kulturerbes.</p><p><strong>Pressekontakt Aktion Dreikönigssingen:</strong></p><p>Kindermissionswerk ‚Die Sternsinger‘&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p><p>Robert Baumann&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p><p>Stephanstr. 35 – 52064 Aachen&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p><p>T + 49 241 44 61-23&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p><p>M + 49 175 9837144&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p><p><a href="mailto:baumann@sternsinger.de">baumann@sternsinger.de</a> – <a href="http://www.sternsinger.de">www.sternsinger.de</a></p>
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SUMMARY:Peter-Breuer-Gymnasium unterstützt Kranich-Falt-Aktion 
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DESCRIPTION:zur Erinnerung an die Opfer des Nationalsozialismus\NAm 27.01.2022 jährt sich die Befreiung des Vernichtungslagers Auschwitz-Birkenau, des Konzentrationslagers Ausschwitz sowie des Konzentrationslagers Monowitz im letzten Jahr des Zweiten Weltkriegs zum 77. Mal.\NAuch in Zwickau und Umgebung wurden Verbrechen an Menschen verübt, die nur auf Grund ihres Glaubens, körperlicher oder geistiger Einschränkungen oder ihrer Herkunft verfolgt wurden. Das Bündnis für Demokratie und Toleranz der Zwickauer Region möchte all denjenigen Raum bieten, die an diesem Tag daran erinnern wollen, zu welchen Gräueltaten Ausgrenzung, Intoleranz und übersteigerter Nationalismus führen können.\NAm Georgenplatz können von 12:00 Uhr bis 20:00 Uhr Blumen und Gestecke niedergelegt werden. Das Bündnis für Demokratie und Toleranz in der Zwickauer Region lädt zu einer Kranich-Origami-Aktion ein. Der Kranich als Symbol des Glücks, der Klugheit und der Langlebigkeit soll daran erinnern, welches Glück die nachfolgenden Generationen hatten, den Nationalsozialismus nicht erleben zu müssen. Mit dem Wissen aus der Geschichte lässt sich die Klugheit entwickeln, die es braucht, um die demokratischen Errungenschaften zu bewahren.\NDas Peter-Breuer-Gymnasium unterstützt die Kranich-Falt-Aktion. Schülerinnen und Schüler falten im Vorfeld Kraniche, die dann am 27. Januar an der Gedenktafel am Georgenplatz abgelegt oder in die Bäume an der Gedenktafel gehängt werden.\NNeben dem Gedenken am Georgenplatz wird am Schloss Osterstein und an der Stadtbibliothek auf die Verbrechen der Nationalsozialisten im Raum Zwickau aufmerksam gemacht. An der Stirnseite der Stadtbibliothek werden ab 16:30 Uhr Dokumentarfilme über das KZ Flossenbürg und die von dort ausgehenden Todesmärsche gezeigt.\NLink:\Nhttps://www.zwickauer-demokratie-buendnis.de/2022/01/12/bundesweiter-gedenktag-zur-erinnerung-an-die-opfer-des-nationalsozialismus/\N
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>zur Erinnerung an die Opfer des Nationalsozialismus</h2><p>Am 27.01.2022 jährt sich die Befreiung des Vernichtungslagers Auschwitz-Birkenau, des Konzentrationslagers Ausschwitz sowie des Konzentrationslagers Monowitz im letzten Jahr des Zweiten Weltkriegs zum 77. Mal.</p><p>Auch in Zwickau und Umgebung wurden Verbrechen an Menschen verübt, die nur auf Grund ihres Glaubens, körperlicher oder geistiger Einschränkungen oder ihrer Herkunft verfolgt wurden. Das Bündnis für Demokratie und Toleranz der Zwickauer Region möchte all denjenigen Raum bieten, die an diesem Tag daran erinnern wollen, zu welchen Gräueltaten Ausgrenzung, Intoleranz und übersteigerter Nationalismus führen können.</p><p>Am Georgenplatz können von 12:00 Uhr bis 20:00 Uhr Blumen und Gestecke niedergelegt werden. Das Bündnis für Demokratie und Toleranz in der Zwickauer Region lädt zu einer Kranich-Origami-Aktion ein. Der Kranich als Symbol des Glücks, der Klugheit und der Langlebigkeit soll daran erinnern, welches Glück die nachfolgenden Generationen hatten, den Nationalsozialismus nicht erleben zu müssen. Mit dem Wissen aus der Geschichte lässt sich die Klugheit entwickeln, die es braucht, um die demokratischen Errungenschaften zu bewahren.</p><p>Das Peter-Breuer-Gymnasium unterstützt die Kranich-Falt-Aktion. Schülerinnen und Schüler falten im Vorfeld Kraniche, die dann am 27. Januar an der Gedenktafel am Georgenplatz abgelegt oder in die Bäume an der Gedenktafel gehängt werden.</p><p>Neben dem Gedenken am Georgenplatz wird am Schloss Osterstein und an der Stadtbibliothek auf die Verbrechen der Nationalsozialisten im Raum Zwickau aufmerksam gemacht. An der Stirnseite der Stadtbibliothek werden ab 16:30 Uhr Dokumentarfilme über das KZ Flossenbürg und die von dort ausgehenden Todesmärsche gezeigt.</p><p>Link:</p><p><a href="https://www.zwickauer-demokratie-buendnis.de/2022/01/12/bundesweiter-gedenktag-zur-erinnerung-an-die-opfer-des-nationalsozialismus/">https://www.zwickauer-demokratie-buendnis.de/2022/01/12/bundesweiter-gedenktag-zur-erinnerung-an-die-opfer-des-nationalsozialismus/</a></p><p><img src="images/kalender/veranstaltungen/im_schuljahr_2021_22/Kraniche_falten.jpg" alt="Kraniche falten" width="432" height="243" /></p>
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DESCRIPTION:Kollekte zum Schulhalbjahr\NMit der Schule in der Kiste ermöglicht UNICEF, das Kinderhilfswerk der Vereinten Nationen, Unterricht in provisorisch hergerichteten Gebäuden, in Zeltschulen oder im Freien. So können Kinder in Kriegs- und Krisengebieten schnell wieder lernen. Jede der stabilen Kisten enthält genug Material, um für 40 Kinder einen "mobilen Klassenraum" einzurichten.\NJede Schule in der Kiste enthält 40 Schiefertafeln, 40 Sets mit Wachsmalkreide, 40 Schulhefte, liniert, 40 Schulhefte, kariert, 80 Radiergummis, 40 Anspitzer, 80 Bleistifte, 40 Schultaschen, 40 Lineale, 40 Scheren, ein Lehrerpaket mit Radio für Kurbel- oder Solarbetrieb, umfangreichen Lehrplänen;
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>Kollekte zum Schulhalbjahr</h2><p>Mit der Schule in der Kiste ermöglicht UNICEF, das Kinderhilfswerk der Vereinten Nationen, Unterricht in provisorisch hergerichteten Gebäuden, in Zeltschulen oder im Freien. So können Kinder in Kriegs- und Krisengebieten schnell wieder lernen. Jede der stabilen Kisten enthält genug Material, um für 40 Kinder einen "mobilen Klassenraum" einzurichten.</p><p>Jede Schule in der Kiste enthält 40 Schiefertafeln, 40 Sets mit Wachsmalkreide, 40 Schulhefte, liniert, 40 Schulhefte, kariert, 80 Radiergummis, 40 Anspitzer, 80 Bleistifte, 40 Schultaschen, 40 Lineale, 40 Scheren, ein Lehrerpaket mit Radio für Kurbel- oder Solarbetrieb, umfangreichen Lehrplänen;</p>
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SUMMARY:Pädagogische Konferenzen für die Klassen 7 und 8
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SUMMARY:Gedenktag Dietrich Bonhoeffer
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DESCRIPTION:Dietrich Bonhoeffer gehörte der Bekennenden Kirche an, \N\Nbeteiligte sich an Umsturzplänen gegen Hitler und wurde dafür von den Nazis erhängt. Der Theologe und Pfarrer steht für geradlinige Protestanten, die es wagen, ihren Glauben mutig zu bekennen – auch gegen die Mächtigen ihrer Zeit.Wie soll ein Christ in der Welt leben? Wie kann er seinem Gewissen folgen und verantwortlich Entscheidungen treffen? Solche Fragen stellte sich Dietrich Bonhoeffer in einer Zeit, in der es besonders schwer war, aufrichtig und geradlinig zu bleiben. Der Pastor sah, wie die Nazis immer schlimmer gegen Juden vorgingen – und konnte dazu nicht schweigen. Glaube, Theologie und Leben gehörten für Bonhoeffer untrennbar zusammen, er schrieb einmal, „dass eine Erkenntnis nicht getrennt werden kann von der Existenz, in der sie gewonnen ist“. Sein konsequenter Weg führte ihn in den Widerstand gegen Hitler und schließlich in den Tod.\N\N\NChrist sein kann man nach Bonhoeffers Überzeugung nur in der „Gemeinschaft der Glaubenden“. Doch was ist die Aufgabe der Kirche mitten in der Welt? „Die Kirche ist nur Kirche, wenn sie für andere da ist“, lautet eine weitere von Bonhoeffers einprägsamen Formulierungen. So, wie Jesus „der Mensch für andere“ war, muss die Gemeinschaft der Glaubenden für ihre Mitmenschen eintreten. Das bedeutet auch, dass sie an deren Leiden teilnimmt.\NBerufswunsch: Pfarrer\NGeboren wurde Dietrich Bonhoeffer als sechstes von acht Kindern der Eheleute Karl und Paula Bonhoeffer. Sein Vater war Professor für Neurologie und Psychiatrie in Berlin, seine Mutter ausgebildete Lehrerin. Im Hause Bonhoeffer hielten alle zusammen, und die Kinder lernten, aufeinander Rücksicht zu nehmen. Lesen und Lernen waren selbstverständlich, außerdem erhielt jedes Kind Musikunterricht – Dietrich spielte sehr gut Klavier.\NDie Kinder wurden von ihrer Mutter christlich, aber nicht im engeren Sinne kirchlich erzogen. Der Vater war humanistisch geprägt und stand Dietrichs Berufswunsch skeptisch gegenüber: Sein Sohn wollte Pfarrer werden.\NZeichen der Zeit erkennen\NEr muss ein sehr nachdenklicher und fleißiger, begabter und selbstbewusster Mensch gewesen sein: Schon mit 25 Jahren hatte Dietrich Bonhoeffer seine Promotion und Habilitation abgeschlossen, ein Auslandsvikariat in Barcelona und ein Studienjahr in New York absolviert sowie beide theologischen Examen abgelegt. 1931 wurde er ordiniert, arbeitete als Studentenpfarrer und lehrte an der Berliner Universität.\NOft erkannte Dietrich Bonhoeffer die Zeichen der Zeit früher als andere. Fast prophetisch wirkte ein Radiovortrag, den er – zufällig – zwei Tage nach Adolf Hitlers Machtergreifung hielt: Darin warnte der junge Theologe, aus einem „Führer“ könne ein „Verführer“ werden. Doch die Zuhörer bekamen das Ende nicht mit, denn die Übertragung wurde abgebrochen, weil der Text zu lang war. Bonhoeffer ärgerte sich und schickte Kopien seiner Rede an Freunde und Verwandte. Er wollte gehört werden – nicht um seiner selbst willen, sondern weil er etwas zu sagen hatte.\N\N\N\N\N„Ich glaube, dass Gott aus allem, auch aus dem Bösesten, Gutes entstehen lassen kann und will.“\N\NDoch  zunächst  wurde  Bonhoeffer  gebeten,  nach Deutschland zurückzukehren, um die Ausbildung des Pfarrernachwuchses der Bekennenden Kirche zu übernehmen. Das geschah ab 1935 im Predigerseminar in Zingst und Finkenwalde und – nach der Schließung durch die Gestapo 1937 – in illegalen „Sammelvikariaten“. Bonhoeffer wollte die Vikare nicht nur akademisch schulen. Wichtiger war ihm, dass sie lernten, aus einer  echten  inneren  Christusverbindung  heraus  zu leben. Gebet, Bibellesen und Singen standen ganz oben auf dem Lehrplan. Bonhoeffer wohnte mit den Vikaren in  einer  klösterlichen  Bruderschaft  zusammen  und schrieb darüber das Buch „Gemeinsames Leben“ (1939).\NWährend dieser Zeit beschäftigte sich Bonhoeffer intensiv mit der Bergpredigt. Er wollte die Worte Jesu ernst nehmen und danach leben. „Nur der Glaubende ist gehorsam, und nur der Gehorsame glaubt“, schrieb er in seinem Buch „Nachfolge“ (1937). Es ging ihm um die Frage, was es wirklich bedeutet, Christus nachzufolgen  –  und  zwar  in  der  konkreten  Situation  des Kirchenkampfes.  In  dem  Buch  ist  von  der  „billigen“ und „teuren Gnade“ die Rede. Bonhoeffer formulierte: „Billige Gnade heißt Gnade als Schleuderware, ... Gna­de ohne Preis, ohne Kosten ..., Gnade ohne Nachfolge, Gnade ohne Kreuz ... .“ Ein Christ solle nicht einfach von Gottes Liebe und Vergebung ausgehen und sich darauf ausruhen, sondern ernsthaft versuchen, Gottes Willen für sich zu erkennen, und danach handeln.\NDurch seinen Schwager Hans von Dohnanyi war Bonhoeffer schon früh in Umsturzpläne gegen Hitler eingeweiht. Die Entscheidung, dabei aktiv mitzuwirken, fiel ihm nicht leicht, denn er würde seine Mitmenschen täuschen müssen. Doch angesichts der Judenverfolgung durch das Naziregime hielt Bonhoeffer es für konsequent, den Schritt vom Bekenntnis zum Widerstand zu gehen. Offiziell wurde er, getarnt als Pastor, Mitarbeiter des militärischen Geheimdienstes. Doch seine eigentliche Aufgabe bestand darin, bei Auslandsreisen heimlich über den geplanten Putsch zu informieren und das Ausland von einer Vernichtung Deutschlands abzuhalten.\NSeine Gedanken über das richtige Tun und Lassen verarbeitete Bonhoeffer in Texten, aus denen 1949 das Buch „Ethik“ zusammengestellt wurde. Darin appelliert er an die „Freiheit des Verantwortlichen“. Indirekt ist offenbar vom Tyrannenmord an Hitler die Rede, wenn Bonhoeffer schreibt, es gebe die „außerordentliche Situation“, in der man gerade dadurch verantwortlich handelt, dass man Gesetze bricht: „So oder so wird der Mensch schuldig und so oder so kann er allein von der göttlichen Gnade und der Vergebung leben.“\NStarkes Gottvertrauen\NAm 5. April 1943 wurde Bonhoeffer verhaftet und kam ins Gefängnis Berlin-Tegel. Weil die Verschwörungspläne gegen Hitler noch nicht aufgeflogen waren, entschied er sich, in den Verhören zu lügen. „Wahrheit“ bedeutet für Bonhoeffer nicht unbedingt, dass der Inhalt der Worte den Tatsachen entsprechen muss, sondern kann auch heißen, ein Geheimnis zu wahren. Man müsse die konkrete Situation beachten und für das eigene Reden Verantwortung übernehmen: „Jedes Wort soll seinen Ort haben und behalten.“ Solche und andere theologische und persönliche Gedanken formulierte Bonhoeffer in Briefen aus dem Gefängnis an seine Eltern, seinen Freund Eberhard Bethge und seine Verlobte Maria von Wedemeyer. Veröffentlicht wurden die Briefe später in den Bänden „Widerstand und Ergebung“ (1951) und „Brautbriefe Zelle 92“ (1992).\NEiner seiner letzten Texte aus dem Gefängnis war ein Gedicht, das Bonhoeffer seiner Verlobten zu Weihnachten 1944 schickte und das von seinem starken Gottvertrauen zeugt: „Von guten Mächten wunderbar geborgen, erwarten wir getrost, was kommen mag. Gott ist bei uns am Abend und am Morgen und ganz gewiss an jedem neuen Tag.“ Als aufrichtiger Mensch und verantwortungsbewusster Christ ging er seinen Weg der Nachfolge bis zum Ende: Am 9. April 1945 wurde Dietrich Bonhoeffer im KZ Flossenbürg gehängt.\N\N\N
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>Dietrich Bonhoeffer gehörte der Bekennenden Kirche an,&nbsp;</p><hr id="system-readmore"><p>beteiligte sich an Umsturzplänen gegen Hitler und wurde dafür von den Nazis erhängt. Der Theologe und Pfarrer steht für geradlinige Protestanten, die es wagen, ihren Glauben mutig zu bekennen – auch gegen die Mächtigen ihrer Zeit.Wie soll ein Christ in der Welt leben? Wie kann er seinem Gewissen folgen und verantwortlich Entscheidungen treffen? Solche Fragen stellte sich Dietrich Bonhoeffer in einer Zeit, in der es besonders schwer war, aufrichtig und geradlinig zu bleiben. Der Pastor sah, wie die Nazis immer schlimmer gegen Juden vorgingen – und konnte dazu nicht schweigen. Glaube, Theologie und Leben gehörten für Bonhoeffer untrennbar zusammen, er schrieb einmal, „dass eine Erkenntnis nicht getrennt werden kann von der Existenz, in der sie gewonnen ist“. Sein konsequenter Weg führte ihn in den Widerstand gegen Hitler und schließlich in den Tod.</p><section class="large-12 columns article--section article--aside__bottom"><div class="article--content"><p>Christ sein kann man nach Bonhoeffers Überzeugung nur in der „Gemeinschaft der Glaubenden“. Doch&nbsp;was ist die Aufgabe der Kirche mitten in der Welt? „Die Kirche ist nur Kirche, wenn sie für andere da ist“, lautet eine weitere von Bonhoeffers einprägsamen Formulierungen. So, wie Jesus „der Mensch für andere“ war, muss die Gemeinschaft der Glaubenden für ihre Mitmenschen eintreten. Das bedeutet auch, dass sie an deren Leiden teilnimmt.</p><h3>Berufswunsch: Pfarrer</h3><p>Geboren wurde Dietrich Bonhoeffer als sechstes von acht Kindern der Eheleute Karl und Paula Bonhoeffer. Sein Vater war Professor für Neurologie und Psychiatrie in Berlin, seine Mutter ausgebildete Lehrerin. Im Hause Bonhoeffer hielten alle zusammen, und die Kinder lernten, aufeinander Rücksicht zu nehmen. Lesen und Lernen waren selbstverständlich, außerdem erhielt jedes Kind Musikunterricht – Dietrich&nbsp;spielte sehr gut Klavier.</p><p>Die Kinder wurden von ihrer Mutter christlich, aber nicht im engeren Sinne kirchlich erzogen. Der Vater war humanistisch geprägt und stand Dietrichs Berufswunsch skeptisch gegenüber: Sein Sohn wollte Pfarrer werden.</p><h3>Zeichen der Zeit erkennen</h3><p>Er muss ein sehr nachdenklicher und fleißiger, begabter und selbstbewusster Mensch gewesen sein: Schon mit 25 Jahren hatte Dietrich Bonhoeffer seine Promotion und Habilitation abgeschlossen, ein Auslandsvikariat in Barcelona und ein Studienjahr in New York absolviert sowie beide theologischen Examen abgelegt. 1931 wurde er ordiniert, arbeitete als Studentenpfarrer und lehrte an der Berliner Universität.</p><p>Oft erkannte Dietrich Bonhoeffer die Zeichen der Zeit früher als andere. Fast prophetisch wirkte ein Radiovortrag, den er – zufällig – zwei Tage nach Adolf Hitlers Machtergreifung hielt: Darin warnte der junge Theologe, aus einem „Führer“ könne ein „Verführer“ werden. Doch die Zuhörer bekamen das Ende nicht mit, denn die Übertragung wurde abgebrochen, weil der Text zu lang war. Bonhoeffer ärgerte sich und schickte Kopien seiner Rede an Freunde und Verwandte. Er wollte gehört werden – nicht um seiner selbst willen, sondern weil er etwas zu sagen hatte.</p></div></section><section class="large-10 large-offset-1 columns"><blockquote class="quote"><p>„Ich glaube, dass Gott aus allem, auch aus dem Bösesten, Gutes entstehen lassen kann und will.“</p><section class="large-8 large-offset-1 columns article--section article--section__bullets"><p>Doch &nbsp;zunächst &nbsp;wurde &nbsp;Bonhoeffer &nbsp;gebeten, &nbsp;nach Deutschland zurückzukehren, um die Ausbildung des Pfarrernachwuchses der Bekennenden Kirche zu übernehmen. Das geschah ab 1935 im Predigerseminar in Zingst und Finkenwalde und – nach der Schließung durch die Gestapo 1937&nbsp;–&nbsp;in illegalen „Sammelvikariaten“. Bonhoeffer wollte die Vikare nicht nur akademisch schulen. Wichtiger war ihm, dass sie lernten, aus einer &nbsp;echten &nbsp;inneren &nbsp;Christusverbindung &nbsp;heraus &nbsp;zu leben. Gebet, Bibellesen und Singen standen ganz oben auf dem Lehrplan. Bonhoeffer wohnte mit den Vikaren in &nbsp;einer &nbsp;klösterlichen &nbsp;Bruderschaft &nbsp;zusammen &nbsp;und schrieb darüber das Buch „Gemeinsames Leben“ (1939).</p><p>Während dieser Zeit beschäftigte sich Bonhoeffer intensiv mit der Bergpredigt. Er wollte die Worte Jesu ernst nehmen und danach leben. „Nur der Glaubende ist gehorsam, und nur der Gehorsame glaubt“, schrieb er in seinem Buch „Nachfolge“ (1937). Es ging ihm um die Frage, was es wirklich bedeutet, Christus nachzufolgen &nbsp;– &nbsp;und &nbsp;zwar &nbsp;in &nbsp;der &nbsp;konkreten &nbsp;Situation &nbsp;des Kirchenkampfes. &nbsp;In &nbsp;dem &nbsp;Buch &nbsp;ist &nbsp;von &nbsp;der &nbsp;„billigen“ und „teuren Gnade“ die Rede. Bonhoeffer formulierte: „Billige Gnade heißt Gnade als Schleuderware, ... Gna­de ohne Preis, ohne Kosten ..., Gnade ohne Nachfolge, Gnade ohne Kreuz ... .“ Ein Christ solle nicht einfach von Gottes Liebe und Vergebung ausgehen und sich darauf ausruhen, sondern ernsthaft versuchen, Gottes Willen für sich zu erkennen, und danach handeln.</p><p>Durch seinen Schwager Hans von Dohnanyi war Bonhoeffer schon früh in Umsturzpläne gegen Hitler eingeweiht. Die Entscheidung, dabei aktiv mitzuwirken, fiel ihm nicht leicht, denn er würde seine Mitmenschen täuschen müssen. Doch angesichts der Judenverfolgung durch das Naziregime hielt Bonhoeffer es für konsequent, den Schritt vom Bekenntnis zum Widerstand zu gehen. Offiziell wurde er, getarnt als Pastor, Mitarbeiter des militärischen Geheimdienstes. Doch seine eigentliche Aufgabe bestand darin, bei Auslandsreisen heimlich über den geplanten Putsch zu informieren und das Ausland von einer Vernichtung Deutschlands abzuhalten.</p><p>Seine Gedanken über das richtige Tun und Lassen verarbeitete Bonhoeffer in Texten, aus denen 1949 das Buch „Ethik“ zusammengestellt wurde. Darin appelliert er an die „Freiheit des Verantwortlichen“. Indirekt ist offenbar vom Tyrannenmord an Hitler die Rede, wenn Bonhoeffer schreibt, es gebe die „außerordentliche Situation“, in der man gerade dadurch verantwortlich handelt, dass man Gesetze bricht: „So oder so wird der Mensch schuldig und so oder so kann er allein von der göttlichen Gnade und der Vergebung leben.“</p><h3>Starkes Gottvertrauen</h3><p>Am 5. April 1943 wurde Bonhoeffer verhaftet und kam ins Gefängnis Berlin-Tegel. Weil die Verschwörungspläne gegen Hitler noch nicht aufgeflogen waren, entschied er sich, in den Verhören zu lügen. „Wahrheit“ bedeutet für Bonhoeffer nicht unbedingt, dass der Inhalt der Worte den Tatsachen entsprechen muss, sondern kann auch heißen, ein Geheimnis zu wahren. Man müsse die konkrete Situation beachten und für das eigene Reden Verantwortung übernehmen: „Jedes Wort soll seinen Ort haben und behalten.“ Solche und andere theologische und persönliche Gedanken formulierte Bonhoeffer in Briefen aus dem Gefängnis an seine Eltern, seinen Freund Eberhard Bethge und seine Verlobte Maria von Wedemeyer. Veröffentlicht wurden die Briefe später in den Bänden „Widerstand und Ergebung“ (1951) und „Brautbriefe Zelle 92“ (1992).</p><p>Einer seiner letzten Texte aus dem Gefängnis war ein Gedicht, das Bonhoeffer seiner Verlobten zu Weihnachten 1944 schickte und das von seinem starken Gottvertrauen zeugt: <em><a href="https://www.ekd.de/von-guten-machten-wunderbar-geborgen-11493.htm">„Von guten Mächten wunderbar geborgen, erwarten wir getrost, was kommen mag. Gott ist bei uns am Abend und am Morgen und ganz gewiss an jedem neuen Tag.“</a></em> Als aufrichtiger Mensch und verantwortungsbewusster Christ ging er seinen Weg der Nachfolge bis zum Ende: Am 9. April 1945 wurde Dietrich Bonhoeffer im KZ Flossenbürg gehängt.</p></section></blockquote></section>
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Sein konsequenter Weg führte ihn in den Widerstand gegen Hitler und schließlich in den Tod.\N\N\NChrist sein kann man nach Bonhoeffers Überzeugung nur in der „Gemeinschaft der Glaubenden“. Doch was ist die Aufgabe der Kirche mitten in der Welt? „Die Kirche ist nur Kirche, wenn sie für andere da ist“, lautet eine weitere von Bonhoeffers einprägsamen Formulierungen. So, wie Jesus „der Mensch für andere“ war, muss die Gemeinschaft der Glaubenden für ihre Mitmenschen eintreten. Das bedeutet auch, dass sie an deren Leiden teilnimmt.\NBerufswunsch: Pfarrer\NGeboren wurde Dietrich Bonhoeffer als sechstes von acht Kindern der Eheleute Karl und Paula Bonhoeffer. Sein Vater war Professor für Neurologie und Psychiatrie in Berlin, seine Mutter ausgebildete Lehrerin. Im Hause Bonhoeffer hielten alle zusammen, und die Kinder lernten, aufeinander Rücksicht zu nehmen. Lesen und Lernen waren selbstverständlich, außerdem erhielt jedes Kind Musikunterricht – Dietrich spielte sehr gut Klavier.\NDie Kinder wurden von ihrer Mutter christlich, aber nicht im engeren Sinne kirchlich erzogen. Der Vater war humanistisch geprägt und stand Dietrichs Berufswunsch skeptisch gegenüber: Sein Sohn wollte Pfarrer werden.\NZeichen der Zeit erkennen\NEr muss ein sehr nachdenklicher und fleißiger, begabter und selbstbewusster Mensch gewesen sein: Schon mit 25 Jahren hatte Dietrich Bonhoeffer seine Promotion und Habilitation abgeschlossen, ein Auslandsvikariat in Barcelona und ein Studienjahr in New York absolviert sowie beide theologischen Examen abgelegt. 1931 wurde er ordiniert, arbeitete als Studentenpfarrer und lehrte an der Berliner Universität.\NOft erkannte Dietrich Bonhoeffer die Zeichen der Zeit früher als andere. Fast prophetisch wirkte ein Radiovortrag, den er – zufällig – zwei Tage nach Adolf Hitlers Machtergreifung hielt: Darin warnte der junge Theologe, aus einem „Führer“ könne ein „Verführer“ werden. Doch die Zuhörer bekamen das Ende nicht mit, denn die Übertragung wurde abgebrochen, weil der Text zu lang war. Bonhoeffer ärgerte sich und schickte Kopien seiner Rede an Freunde und Verwandte. Er wollte gehört werden – nicht um seiner selbst willen, sondern weil er etwas zu sagen hatte.\N\N\N\N\N„Ich glaube, dass Gott aus allem, auch aus dem Bösesten, Gutes entstehen lassen kann und will.“\N\NDoch  zunächst  wurde  Bonhoeffer  gebeten,  nach Deutschland zurückzukehren, um die Ausbildung des Pfarrernachwuchses der Bekennenden Kirche zu übernehmen. Das geschah ab 1935 im Predigerseminar in Zingst und Finkenwalde und – nach der Schließung durch die Gestapo 1937 – in illegalen „Sammelvikariaten“. Bonhoeffer wollte die Vikare nicht nur akademisch schulen. Wichtiger war ihm, dass sie lernten, aus einer  echten  inneren  Christusverbindung  heraus  zu leben. Gebet, Bibellesen und Singen standen ganz oben auf dem Lehrplan. Bonhoeffer wohnte mit den Vikaren in  einer  klösterlichen  Bruderschaft  zusammen  und schrieb darüber das Buch „Gemeinsames Leben“ (1939).\NWährend dieser Zeit beschäftigte sich Bonhoeffer intensiv mit der Bergpredigt. Er wollte die Worte Jesu ernst nehmen und danach leben. „Nur der Glaubende ist gehorsam, und nur der Gehorsame glaubt“, schrieb er in seinem Buch „Nachfolge“ (1937). Es ging ihm um die Frage, was es wirklich bedeutet, Christus nachzufolgen  –  und  zwar  in  der  konkreten  Situation  des Kirchenkampfes.  In  dem  Buch  ist  von  der  „billigen“ und „teuren Gnade“ die Rede. Bonhoeffer formulierte: „Billige Gnade heißt Gnade als Schleuderware, ... Gna­de ohne Preis, ohne Kosten ..., Gnade ohne Nachfolge, Gnade ohne Kreuz ... .“ Ein Christ solle nicht einfach von Gottes Liebe und Vergebung ausgehen und sich darauf ausruhen, sondern ernsthaft versuchen, Gottes Willen für sich zu erkennen, und danach handeln.\NDurch seinen Schwager Hans von Dohnanyi war Bonhoeffer schon früh in Umsturzpläne gegen Hitler eingeweiht. Die Entscheidung, dabei aktiv mitzuwirken, fiel ihm nicht leicht, denn er würde seine Mitmenschen täuschen müssen. Doch angesichts der Judenverfolgung durch das Naziregime hielt Bonhoeffer es für konsequent, den Schritt vom Bekenntnis zum Widerstand zu gehen. Offiziell wurde er, getarnt als Pastor, Mitarbeiter des militärischen Geheimdienstes. Doch seine eigentliche Aufgabe bestand darin, bei Auslandsreisen heimlich über den geplanten Putsch zu informieren und das Ausland von einer Vernichtung Deutschlands abzuhalten.\NSeine Gedanken über das richtige Tun und Lassen verarbeitete Bonhoeffer in Texten, aus denen 1949 das Buch „Ethik“ zusammengestellt wurde. Darin appelliert er an die „Freiheit des Verantwortlichen“. Indirekt ist offenbar vom Tyrannenmord an Hitler die Rede, wenn Bonhoeffer schreibt, es gebe die „außerordentliche Situation“, in der man gerade dadurch verantwortlich handelt, dass man Gesetze bricht: „So oder so wird der Mensch schuldig und so oder so kann er allein von der göttlichen Gnade und der Vergebung leben.“\NStarkes Gottvertrauen\NAm 5. April 1943 wurde Bonhoeffer verhaftet und kam ins Gefängnis Berlin-Tegel. Weil die Verschwörungspläne gegen Hitler noch nicht aufgeflogen waren, entschied er sich, in den Verhören zu lügen. „Wahrheit“ bedeutet für Bonhoeffer nicht unbedingt, dass der Inhalt der Worte den Tatsachen entsprechen muss, sondern kann auch heißen, ein Geheimnis zu wahren. Man müsse die konkrete Situation beachten und für das eigene Reden Verantwortung übernehmen: „Jedes Wort soll seinen Ort haben und behalten.“ Solche und andere theologische und persönliche Gedanken formulierte Bonhoeffer in Briefen aus dem Gefängnis an seine Eltern, seinen Freund Eberhard Bethge und seine Verlobte Maria von Wedemeyer. Veröffentlicht wurden die Briefe später in den Bänden „Widerstand und Ergebung“ (1951) und „Brautbriefe Zelle 92“ (1992).\NEiner seiner letzten Texte aus dem Gefängnis war ein Gedicht, das Bonhoeffer seiner Verlobten zu Weihnachten 1944 schickte und das von seinem starken Gottvertrauen zeugt: „Von guten Mächten wunderbar geborgen, erwarten wir getrost, was kommen mag. 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X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>Dietrich Bonhoeffer gehörte der Bekennenden Kirche an,&nbsp;</p><hr id="system-readmore"><p>beteiligte sich an Umsturzplänen gegen Hitler und wurde dafür von den Nazis erhängt. Der Theologe und Pfarrer steht für geradlinige Protestanten, die es wagen, ihren Glauben mutig zu bekennen – auch gegen die Mächtigen ihrer Zeit.Wie soll ein Christ in der Welt leben? Wie kann er seinem Gewissen folgen und verantwortlich Entscheidungen treffen? Solche Fragen stellte sich Dietrich Bonhoeffer in einer Zeit, in der es besonders schwer war, aufrichtig und geradlinig zu bleiben. Der Pastor sah, wie die Nazis immer schlimmer gegen Juden vorgingen – und konnte dazu nicht schweigen. Glaube, Theologie und Leben gehörten für Bonhoeffer untrennbar zusammen, er schrieb einmal, „dass eine Erkenntnis nicht getrennt werden kann von der Existenz, in der sie gewonnen ist“. Sein konsequenter Weg führte ihn in den Widerstand gegen Hitler und schließlich in den Tod.</p><section class="large-12 columns article--section article--aside__bottom"><div class="article--content"><p>Christ sein kann man nach Bonhoeffers Überzeugung nur in der „Gemeinschaft der Glaubenden“. Doch&nbsp;was ist die Aufgabe der Kirche mitten in der Welt? „Die Kirche ist nur Kirche, wenn sie für andere da ist“, lautet eine weitere von Bonhoeffers einprägsamen Formulierungen. So, wie Jesus „der Mensch für andere“ war, muss die Gemeinschaft der Glaubenden für ihre Mitmenschen eintreten. Das bedeutet auch, dass sie an deren Leiden teilnimmt.</p><h3>Berufswunsch: Pfarrer</h3><p>Geboren wurde Dietrich Bonhoeffer als sechstes von acht Kindern der Eheleute Karl und Paula Bonhoeffer. Sein Vater war Professor für Neurologie und Psychiatrie in Berlin, seine Mutter ausgebildete Lehrerin. Im Hause Bonhoeffer hielten alle zusammen, und die Kinder lernten, aufeinander Rücksicht zu nehmen. Lesen und Lernen waren selbstverständlich, außerdem erhielt jedes Kind Musikunterricht – Dietrich&nbsp;spielte sehr gut Klavier.</p><p>Die Kinder wurden von ihrer Mutter christlich, aber nicht im engeren Sinne kirchlich erzogen. Der Vater war humanistisch geprägt und stand Dietrichs Berufswunsch skeptisch gegenüber: Sein Sohn wollte Pfarrer werden.</p><h3>Zeichen der Zeit erkennen</h3><p>Er muss ein sehr nachdenklicher und fleißiger, begabter und selbstbewusster Mensch gewesen sein: Schon mit 25 Jahren hatte Dietrich Bonhoeffer seine Promotion und Habilitation abgeschlossen, ein Auslandsvikariat in Barcelona und ein Studienjahr in New York absolviert sowie beide theologischen Examen abgelegt. 1931 wurde er ordiniert, arbeitete als Studentenpfarrer und lehrte an der Berliner Universität.</p><p>Oft erkannte Dietrich Bonhoeffer die Zeichen der Zeit früher als andere. Fast prophetisch wirkte ein Radiovortrag, den er – zufällig – zwei Tage nach Adolf Hitlers Machtergreifung hielt: Darin warnte der junge Theologe, aus einem „Führer“ könne ein „Verführer“ werden. Doch die Zuhörer bekamen das Ende nicht mit, denn die Übertragung wurde abgebrochen, weil der Text zu lang war. Bonhoeffer ärgerte sich und schickte Kopien seiner Rede an Freunde und Verwandte. Er wollte gehört werden – nicht um seiner selbst willen, sondern weil er etwas zu sagen hatte.</p></div></section><section class="large-10 large-offset-1 columns"><blockquote class="quote"><p>„Ich glaube, dass Gott aus allem, auch aus dem Bösesten, Gutes entstehen lassen kann und will.“</p><section class="large-8 large-offset-1 columns article--section article--section__bullets"><p>Doch &nbsp;zunächst &nbsp;wurde &nbsp;Bonhoeffer &nbsp;gebeten, &nbsp;nach Deutschland zurückzukehren, um die Ausbildung des Pfarrernachwuchses der Bekennenden Kirche zu übernehmen. Das geschah ab 1935 im Predigerseminar in Zingst und Finkenwalde und – nach der Schließung durch die Gestapo 1937&nbsp;–&nbsp;in illegalen „Sammelvikariaten“. Bonhoeffer wollte die Vikare nicht nur akademisch schulen. Wichtiger war ihm, dass sie lernten, aus einer &nbsp;echten &nbsp;inneren &nbsp;Christusverbindung &nbsp;heraus &nbsp;zu leben. Gebet, Bibellesen und Singen standen ganz oben auf dem Lehrplan. Bonhoeffer wohnte mit den Vikaren in &nbsp;einer &nbsp;klösterlichen &nbsp;Bruderschaft &nbsp;zusammen &nbsp;und schrieb darüber das Buch „Gemeinsames Leben“ (1939).</p><p>Während dieser Zeit beschäftigte sich Bonhoeffer intensiv mit der Bergpredigt. Er wollte die Worte Jesu ernst nehmen und danach leben. „Nur der Glaubende ist gehorsam, und nur der Gehorsame glaubt“, schrieb er in seinem Buch „Nachfolge“ (1937). Es ging ihm um die Frage, was es wirklich bedeutet, Christus nachzufolgen &nbsp;– &nbsp;und &nbsp;zwar &nbsp;in &nbsp;der &nbsp;konkreten &nbsp;Situation &nbsp;des Kirchenkampfes. &nbsp;In &nbsp;dem &nbsp;Buch &nbsp;ist &nbsp;von &nbsp;der &nbsp;„billigen“ und „teuren Gnade“ die Rede. Bonhoeffer formulierte: „Billige Gnade heißt Gnade als Schleuderware, ... Gna&shy;de ohne Preis, ohne Kosten ..., Gnade ohne Nachfolge, Gnade ohne Kreuz ... .“ Ein Christ solle nicht einfach von Gottes Liebe und Vergebung ausgehen und sich darauf ausruhen, sondern ernsthaft versuchen, Gottes Willen für sich zu erkennen, und danach handeln.</p><p>Durch seinen Schwager Hans von Dohnanyi war Bonhoeffer schon früh in Umsturzpläne gegen Hitler eingeweiht. Die Entscheidung, dabei aktiv mitzuwirken, fiel ihm nicht leicht, denn er würde seine Mitmenschen täuschen müssen. Doch angesichts der Judenverfolgung durch das Naziregime hielt Bonhoeffer es für konsequent, den Schritt vom Bekenntnis zum Widerstand zu gehen. Offiziell wurde er, getarnt als Pastor, Mitarbeiter des militärischen Geheimdienstes. Doch seine eigentliche Aufgabe bestand darin, bei Auslandsreisen heimlich über den geplanten Putsch zu informieren und das Ausland von einer Vernichtung Deutschlands abzuhalten.</p><p>Seine Gedanken über das richtige Tun und Lassen verarbeitete Bonhoeffer in Texten, aus denen 1949 das Buch „Ethik“ zusammengestellt wurde. Darin appelliert er an die „Freiheit des Verantwortlichen“. Indirekt ist offenbar vom Tyrannenmord an Hitler die Rede, wenn Bonhoeffer schreibt, es gebe die „außerordentliche Situation“, in der man gerade dadurch verantwortlich handelt, dass man Gesetze bricht: „So oder so wird der Mensch schuldig und so oder so kann er allein von der göttlichen Gnade und der Vergebung leben.“</p><h3>Starkes Gottvertrauen</h3><p>Am 5. April 1943 wurde Bonhoeffer verhaftet und kam ins Gefängnis Berlin-Tegel. Weil die Verschwörungspläne gegen Hitler noch nicht aufgeflogen waren, entschied er sich, in den Verhören zu lügen. „Wahrheit“ bedeutet für Bonhoeffer nicht unbedingt, dass der Inhalt der Worte den Tatsachen entsprechen muss, sondern kann auch heißen, ein Geheimnis zu wahren. Man müsse die konkrete Situation beachten und für das eigene Reden Verantwortung übernehmen: „Jedes Wort soll seinen Ort haben und behalten.“ Solche und andere theologische und persönliche Gedanken formulierte Bonhoeffer in Briefen aus dem Gefängnis an seine Eltern, seinen Freund Eberhard Bethge und seine Verlobte Maria von Wedemeyer. Veröffentlicht wurden die Briefe später in den Bänden „Widerstand und Ergebung“ (1951) und „Brautbriefe Zelle 92“ (1992).</p><p>Einer seiner letzten Texte aus dem Gefängnis war ein Gedicht, das Bonhoeffer seiner Verlobten zu Weihnachten 1944 schickte und das von seinem starken Gottvertrauen zeugt: <em><a href="https://www.ekd.de/von-guten-machten-wunderbar-geborgen-11493.htm">„Von guten Mächten wunderbar geborgen, erwarten wir getrost, was kommen mag. Gott ist bei uns am Abend und am Morgen und ganz gewiss an jedem neuen Tag.“</a></em> Als aufrichtiger Mensch und verantwortungsbewusster Christ ging er seinen Weg der Nachfolge bis zum Ende: Am 9. April 1945 wurde Dietrich Bonhoeffer im KZ Flossenbürg gehängt.</p></section></blockquote></section>
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DESCRIPTION:Bachs Johannespassion für Kinder und Jugendliche in einer Bearbeitung von Michael Gusenbauer in der Pauluskirche Zwickau \N 
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>Bachs Johannespassion für Kinder und Jugendliche in einer Bearbeitung von Michael Gusenbauer in der Pauluskirche Zwickau&nbsp;</p><p>&nbsp;</p>
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DESCRIPTION:Aufführung von Bachs Johannespassion (komplettes Werk) mit Bildprojektionen
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>Aufführung von Bachs Johannespassion (komplettes Werk) mit Bildprojektionen</p>
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DESCRIPTION:in der katholischen Pfarrkirche Heilige Familie Zwickau\NHegelstraße 3\N 
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>in der katholischen Pfarrkirche Heilige Familie Zwickau</h2><p style="text-align: left;">Hegelstraße 3</p><p style="text-align: left;">&nbsp;</p>
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DESCRIPTION:zur Überreichung der Zeugnisse der Allgemeinen Hochschulreife\N 
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>zur Überreichung der Zeugnisse der Allgemeinen Hochschulreife</h2><p style="text-align: left;">&nbsp;</p>
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DESCRIPTION:Wir unterstützen den Salesianerpater Lothar Wagner in Liberia\NJugend Eine Welt ist seit vielen Jahren „Premiumpartner“ des engagierten Salesianerbruders Lothar Wagner, der bevorzugt an den sozialen Brennpunkten unserer EINEN Welt hilft. Bitte helfen Sie uns mit Ihrer Spende, die wichtige Arbeit von Bruder Lothar Wagner in Liberia auch weiterhin zu unterstützten!\N\N\N\N\N\N\N \NLeicht hat er es sich nie gemacht: Als Direktor des Kinderschutzzentrums „Don Bosco Fambul“ in Freetown/Sierra Leone stand er Straßenkindern und jungen Gefangenen ebenso zur Seite wie minderjährigen Prostituierten und Waisenkindern während der Ebolakrise. Bei seinem ersten Einsatz in Liberia setzte sich Bruder Lothar Wagner u.a. für die „Friedhofskinder“ ein: Obdachlose Jugendliche ohne jegliche Perspektive, die in Gräbern übernachten. Im Sommer 2020 ist der Experte für Westafrika wieder nach Liberia zurückgekehrt. \NNun hat Francis S. Korkpor, Oberster Richter von Liberia, den Jugend Eine Welt-Partner um Unterstützung bei der Reform des Jugendstrafverfahrens gebeten. Nach einem Gespräch mit Vertretern der Ordensgemeinschaft sowie des Obersten Gerichtshofes brachte der Richter seine Hoffnung zum Ausdruck, dass durch die Hilfe der Salesianer Don Boscos die Rehabilitation von jungen Menschen im Jugendstrafverfahren gestärkt werde. „Wir brauchen die Expertise von Don Bosco“, so der Jurist. Bruder Lothar bedankte sich beim Richter für sein Engagement und den Einsatz, der dazu führte, dass die Regierung von Liberia den Jugend Eine Welt-Partnern ein Grundstück für den Bau eines Rehabilitationszentrums angeboten hat.\NIn Liberia werden Kinder und Erwachsene gemeinsam in den Gefängnissen untergebracht, was ein eklatanter Verstoß gegen die UN-Kinderrechtskonvention, Artikel 37, ist.  Auch landen die Kinder und Jugendlichen oft viel zu schnell hinter Gittern: Ein Streit mit anderen Jugendlichen, die Anschuldigung ein Handy gestohlen zu haben, kein Schmiergeld – so leicht kann jegliche Zukunft verbaut sein.\NStraffällig gewordene junge Menschen sollen mit dem neuen Don Bosco-Zentrum eine adäquate Hilfe außerhalb des Gefängnisses erhalten. Die Regierung bemüht sich seit Jahren – nicht zuletzt aufgrund internationalen Drucks – um eine Verbesserung der Situation, scheiterte jedoch stets an der Umsetzung ihrer eigenen Pläne. Derzeit bieten die Jugend Eine Welt-Partner ein Reha-Programm sowie die wichtige Möglichkeit einer Nachbetreuung für junge Menschen im Zentralgefängnis von Liberia an.\N\N\N\N
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>Wir unterstützen den Salesianerpater Lothar Wagner in Liberia</h2><p>Jugend Eine Welt ist seit vielen Jahren „Premiumpartner“ des engagierten Salesianerbruders Lothar Wagner, der bevorzugt an den sozialen Brennpunkten unserer EINEN Welt hilft. Bitte helfen Sie uns mit Ihrer Spende, die wichtige Arbeit von Bruder Lothar Wagner in Liberia auch weiterhin zu unterstützten!</p><hr id="system-readmore"><div id="c6062" class="frame frame-default frame-type-dce_dceuid4 frame-layout-0"><div class="row row-xxs-jw"><div class="col-xs-12 col-sm-10 col-sm-offset-1 col-md-8 col-md-offset-2 col-lg-6 col-lg-offset-3 jw-middle-content"><div class="jw-text-rte"><p><img src="images/kalender/veranstaltungen/im_schuljahr_2021_22/Don_Bosco_Projektinformationen_-_Gefängniskinder_-_Liberia-1_Seite_1.jpg" alt="Don Bosco Projektinformationen Gefängniskinder Liberia 1 Seite 1" width="837" height="1182" /></p><p>&nbsp;</p><p><strong>Leicht hat er es sich nie gemacht: Als Direktor des Kinderschutzzentrums „Don Bosco Fambul“ in Freetown/Sierra Leone stand er Straßenkindern und jungen Gefangenen ebenso zur Seite wie minderjährigen Prostituierten und Waisenkindern während der Ebolakrise. Bei seinem ersten Einsatz in Liberia setzte sich Bruder Lothar Wagner u.a. für die „Friedhofskinder“ ein: Obdachlose Jugendliche ohne jegliche Perspektive, die in Gräbern übernachten. Im Sommer 2020 ist der Experte für Westafrika wieder nach Liberia zurückgekehrt. </strong></p><p>Nun hat Francis S. Korkpor, Oberster Richter von Liberia, den Jugend Eine Welt-Partner um Unterstützung bei der Reform des Jugendstrafverfahrens gebeten. Nach einem Gespräch mit Vertretern der Ordensgemeinschaft sowie des Obersten Gerichtshofes brachte der Richter seine Hoffnung zum Ausdruck, dass durch die Hilfe der Salesianer Don Boscos die Rehabilitation von jungen Menschen im Jugendstrafverfahren gestärkt werde. „Wir brauchen die Expertise von Don Bosco“, so der Jurist. Bruder Lothar bedankte sich beim Richter für sein Engagement und den Einsatz, der dazu führte, dass die Regierung von Liberia den Jugend Eine Welt-Partnern ein Grundstück für den Bau eines Rehabilitationszentrums angeboten hat.</p><p><strong>In Liberia werden Kinder und Erwachsene gemeinsam&nbsp;in den Gefängnissen untergebracht, was ein eklatanter Verstoß gegen die UN-Kinderrechtskonvention, Artikel 37, ist.</strong>&nbsp; <strong>Auch landen die Kinder und Jugendlichen oft viel zu schnell hinter Gittern: Ein Streit mit anderen Jugendlichen, die Anschuldigung ein Handy gestohlen zu haben, kein Schmiergeld – so leicht kann jegliche Zukunft verbaut sein.</strong></p><p>Straffällig gewordene junge Menschen sollen mit dem neuen Don Bosco-Zentrum eine adäquate Hilfe außerhalb des Gefängnisses erhalten. Die Regierung bemüht sich seit Jahren – nicht zuletzt aufgrund internationalen Drucks – um eine Verbesserung der Situation, scheiterte jedoch stets an der Umsetzung ihrer eigenen Pläne. Derzeit bieten die Jugend Eine Welt-Partner ein Reha-Programm sowie die wichtige Möglichkeit einer Nachbetreuung für junge Menschen im Zentralgefängnis von Liberia an.</p></div></div></div></div>
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SUMMARY:Gedenktag Paul Schneider
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DESCRIPTION:Paul Robert Schneider war ein deutscher evangelischer Pfarrer, Mitglied der Bekennenden Kirche und ist ein Opfer des Nationalsozialismus.Er wird der „Prediger von Buchenwald“ genannt.
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p style="text-align: left;">Paul Robert Schneider war ein deutscher evangelischer Pfarrer, Mitglied der Bekennenden Kirche und ist ein Opfer des Nationalsozialismus.<br />Er wird der <strong>„Prediger von Buchenwald“</strong> genannt.</p>
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DESCRIPTION:Paul Robert Schneider war ein deutscher evangelischer Pfarrer, Mitglied der Bekennenden Kirche und ist ein Opfer des Nationalsozialismus.Er wird der „Prediger von Buchenwald“ genannt.
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p style="text-align: left;">Paul Robert Schneider war ein deutscher evangelischer Pfarrer, Mitglied der Bekennenden Kirche und ist ein Opfer des Nationalsozialismus.<br />Er wird der <strong>„Prediger von Buchenwald“</strong> genannt.</p>
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SUMMARY:Die Amazonen - eine Komödie von Thor Truppel
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DESCRIPTION:Eine Aufführung des Improvisationskurses II.\N 
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>Eine Aufführung des Improvisationskurses II.</p><p>&nbsp;</p>
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SUMMARY:Schulgottesdienst mit Bischof Heinrich Timmerevers
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DESCRIPTION:Thema: \Nfranzösische Revolution bis Wiener Kongress
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>Thema:&nbsp;</p><p>französische Revolution bis Wiener Kongress</p>
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SUMMARY:Gottesdienst 8b mit 10b (ev.) Pfr.i.E. Lohse
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SUMMARY:Gedenktag HL. Thérèse von Lisieux
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DESCRIPTION:Sie war eine Karmelitin, die 1925 heiliggesprochen und zwei Jahre später zur Patronin der Weltmission erklärt wurde. Seit 1944 ist sie außerdem eine der Patroninnen Frankreichs und sie wurde durch Papst Johannes Paul II. 1997 zur Kirchenlehrerin ernannt. Unsere Schulkapelle ist ihr geweiht. Sie lebte von 1873 bis 1897 und verstarb in Lisieux.
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>Sie war eine Karmelitin, die 1925 <a href="http://www.kathpedia.com/index.php?title=Heiliggesprochen" class="mw-redirect" title="Heiliggesprochen">heiliggesprochen</a> und zwei Jahre später zur <a href="http://www.kathpedia.com/index.php?title=Patron" title="Patron">Patronin</a> der Weltmission erklärt wurde. Seit 1944 ist sie außerdem eine der Patroninnen Frankreichs und sie wurde durch <a href="http://www.kathpedia.com/index.php?title=Papst" title="Papst">Papst</a> <a href="http://www.kathpedia.com/index.php?title=Johannes_Paul_II." title="Johannes Paul II.">Johannes Paul II.</a> 1997 zur <a href="http://www.kathpedia.com/index.php?title=Kirchenlehrer" title="Kirchenlehrer">Kirchenlehrerin</a> ernannt. Unsere Schulkapelle ist ihr geweiht. Sie lebte von 1873 bis 1897 und verstarb in Lisieux.</p>
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SUMMARY:Gedenktag HL. Thérèse von Lisieux
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DESCRIPTION:Sie war eine Karmelitin, die 1925 heiliggesprochen und zwei Jahre später zur Patronin der Weltmission erklärt wurde. Seit 1944 ist sie außerdem eine der Patroninnen Frankreichs und sie wurde durch Papst Johannes Paul II. 1997 zur Kirchenlehrerin ernannt. Unsere Schulkapelle ist ihr geweiht. Sie lebte von 1873 bis 1897 und verstarb in Lisieux.
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>Sie war eine Karmelitin, die 1925 <a href="http://www.kathpedia.com/index.php?title=Heiliggesprochen" class="mw-redirect" title="Heiliggesprochen">heiliggesprochen</a> und zwei Jahre später zur <a href="http://www.kathpedia.com/index.php?title=Patron" title="Patron">Patronin</a> der Weltmission erklärt wurde. Seit 1944 ist sie außerdem eine der Patroninnen Frankreichs und sie wurde durch <a href="http://www.kathpedia.com/index.php?title=Papst" title="Papst">Papst</a> <a href="http://www.kathpedia.com/index.php?title=Johannes_Paul_II." title="Johannes Paul II.">Johannes Paul II.</a> 1997 zur <a href="http://www.kathpedia.com/index.php?title=Kirchenlehrer" title="Kirchenlehrer">Kirchenlehrerin</a> ernannt. Unsere Schulkapelle ist ihr geweiht. Sie lebte von 1873 bis 1897 und verstarb in Lisieux.</p>
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SUMMARY:Wir wünschen ein gesegnetes Weihnachtsfest
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X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>Vokabeln L 3 &amp; (PE des Verbs, Imperativ &amp; Vokativ)</p>
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SUMMARY:Gedenktag Seliger Alois Andritzki
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DESCRIPTION:Alojs Andritzki wurde am 2. Juli 1914 in Radibor als Sohn des Lehrerehepaars Magdalena und Johann Andritzki geboren.\NSein Abitur bestand er mit Auszeichnung. In dieser Zeit war er Mitglied des sorbischen Gymnasialverbandes "Włada" und zwei Jahre lang Vorsitzender dieses Schülervereins.Von 1934 bis 1937 studierte er in Paderborn Theologie und Philosophie. Während seines Studiums wurde er Redakteur der sorbischen Studentenzeitschrift "Serbski student" und Sprecher der sorbischen Studentenschaft. Im Anschluss an sein Studium in Paderborn war er ein Jahr Alumnus des Priesterseminars des Bistums Meißen in Schmochtitz bei Bautzen. Bischof Petrus Legge weihte Alojs Andritzki am 30. Juli 1939 im Dom zu Bautzen zum Priester. Am Sonntag darauf, am 6. August 1939, feierte er in Radibor seine Primiz. Danach erhielt er seine erste und einzige Anstellung als Kaplan an der Hofkirche in Dresden. Dort wurde er Präfekt der Dresdener Kapellknaben und Präses der Dresdener Kolpingsfamilie.\NAm 21. Januar 1941 wurde Alojs Andritzki festgenommen. Er kam jedoch nicht mehr frei, sondern war am 7. Februar 1941 in die Untersuchungshaft im Gefängnis auf der George-Bähr-Straße in Dresden eingeliefert worden. Die Anklagebehörde beim Sondergericht verfasste am 15. Juli 1941 die Anklageschrift wegen "heimtückischer Angriffe auf Staat und Partei" (so genanntes Heimtückegesetz).\NNach seiner Entlassung aus der Untersuchungshaft am 15. August 1941 wurde Alojs Andritzki sofort wieder verhaftet und im Oktober des gleichen Jahres ins Konzentrationslager Dachau abtransportiert, wo er unter der Häftlingsnummer 27829 geführt wurde. Eine Jugendliche aus der Dresdner Pfarrjugend erkannte Alojs Andritzki am 2. Oktober 1941 auf dem Dresdner Hauptbahnhof, als er mit dem Zug nach Dachau gebracht wurde. Während des Transportes lernte er den Benediktiner Pater Maurus Münch aus Trier kennen. In den ersten Tagen im KZ gelobten beide, niemals zu klagen, niemals ihre Ehre als Akademiker mit Füßen zu treten und keinen Augenblick ihre priesterliche Berufung zu vergessen. Ein gutes Jahr waren beide zusammen im KZ. Mit anderen Preistern bildeten sie einen Studienkreis, in dem an drei Abenden in der Woche aus der Heiligen Schrift gelesen wurde. Aus diesem Bibelkreis entstand ein Liturgiekreis.\NHunger und Typhus grassierten im Lager Dachau besonders 1942 und 1943. Nach Weihnachten 1942 erkrankte auch Alojs. Aber erst am 19. Januar 1943 meldete er sich im Krankenrevier. Als er im Sterben lag, bat er um die heilige Kommunion. Der Wärter aber erwiderte nur: "Christus will er, eine Spritze bekommt er." - Am 3. Februar 1943 wurde Alojs Andritzki durch eine Giftspritze ermordet. Die Beisetzung der Urne erfolgte am 15. April 1943 in Dresden auf dem Alten katholischen Friedhof in der Friedrichstraße.
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p style="text-align: left;">Alojs Andritzki wurde am 2. Juli 1914 in Radibor als Sohn des Lehrerehepaars Magdalena und Johann Andritzki geboren.</p><p>Sein Abitur bestand er mit Auszeichnung. In dieser Zeit war er Mitglied des sorbischen Gymnasialverbandes "Włada" und zwei Jahre lang Vorsitzender dieses Schülervereins.<br /><br />Von 1934 bis 1937 studierte er in Paderborn Theologie und Philosophie. Während seines Studiums wurde er Redakteur der sorbischen Studentenzeitschrift "Serbski student" und Sprecher der sorbischen Studentenschaft. Im Anschluss an sein Studium in Paderborn war er ein Jahr Alumnus des Priesterseminars des Bistums Meißen in Schmochtitz bei Bautzen.<br /><br /> Bischof Petrus Legge weihte Alojs Andritzki am 30. Juli 1939 im Dom zu Bautzen zum Priester. Am Sonntag darauf, am 6. August 1939, feierte er in Radibor seine Primiz. Danach erhielt er seine erste und einzige Anstellung als Kaplan an der Hofkirche in Dresden. Dort wurde er Präfekt der Dresdener Kapellknaben und Präses der Dresdener Kolpingsfamilie.</p><p class="text">Am 21. Januar 1941 wurde Alojs Andritzki festgenommen. Er kam jedoch nicht mehr frei, sondern war am 7. Februar 1941 in die Untersuchungshaft im Gefängnis auf der George-Bähr-Straße in Dresden eingeliefert worden. Die Anklagebehörde beim Sondergericht verfasste am 15. Juli 1941 die Anklageschrift wegen "heimtückischer Angriffe auf Staat und Partei" (so genanntes Heimtückegesetz).</p><p class="text">Nach seiner Entlassung aus der Untersuchungshaft am 15. August 1941 wurde Alojs Andritzki sofort wieder verhaftet und im Oktober des gleichen Jahres ins Konzentrationslager Dachau abtransportiert, wo er unter der Häftlingsnummer 27829 geführt wurde. Eine Jugendliche aus der Dresdner Pfarrjugend erkannte Alojs Andritzki am 2. Oktober 1941 auf dem Dresdner Hauptbahnhof, als er mit dem Zug nach Dachau gebracht wurde. Während des Transportes lernte er den Benediktiner Pater Maurus Münch aus Trier kennen. In den ersten Tagen im KZ gelobten beide, niemals zu klagen, niemals ihre Ehre als Akademiker mit Füßen zu treten und keinen Augenblick ihre priesterliche Berufung zu vergessen. Ein gutes Jahr waren beide zusammen im KZ. Mit anderen Preistern bildeten sie einen Studienkreis, in dem an drei Abenden in der Woche aus der Heiligen Schrift gelesen wurde. Aus diesem Bibelkreis entstand ein Liturgiekreis.</p><p class="text">Hunger und Typhus grassierten im Lager Dachau besonders 1942 und 1943. Nach Weihnachten 1942 erkrankte auch Alojs. Aber erst am 19. Januar 1943 meldete er sich im Krankenrevier. Als er im Sterben lag, bat er um die heilige Kommunion. Der Wärter aber erwiderte nur: "Christus will er, eine Spritze bekommt er." - Am 3. Februar 1943 wurde Alojs Andritzki durch eine Giftspritze ermordet. Die Beisetzung der Urne erfolgte am 15. April 1943 in Dresden auf dem Alten katholischen Friedhof in der Friedrichstraße.</p>
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DESCRIPTION:Alojs Andritzki wurde am 2. Juli 1914 in Radibor als Sohn des Lehrerehepaars Magdalena und Johann Andritzki geboren.\NSein Abitur bestand er mit Auszeichnung. In dieser Zeit war er Mitglied des sorbischen Gymnasialverbandes "Włada" und zwei Jahre lang Vorsitzender dieses Schülervereins.Von 1934 bis 1937 studierte er in Paderborn Theologie und Philosophie. Während seines Studiums wurde er Redakteur der sorbischen Studentenzeitschrift "Serbski student" und Sprecher der sorbischen Studentenschaft. Im Anschluss an sein Studium in Paderborn war er ein Jahr Alumnus des Priesterseminars des Bistums Meißen in Schmochtitz bei Bautzen.Bischof Petrus Legge weihte Alojs Andritzki am 30. Juli 1939 im Dom zu Bautzen zum Priester. Am Sonntag darauf, am 6. August 1939, feierte er in Radibor seine Primiz. Danach erhielt er seine erste und einzige Anstellung als Kaplan an der Hofkirche in Dresden. Dort wurde er Präfekt der Dresdener Kapellknaben und Präses der Dresdener Kolpingsfamilie.\NAm 21. Januar 1941 wurde Alojs Andritzki festgenommen. Er kam jedoch nicht mehr frei, sondern war am 7. Februar 1941 in die Untersuchungshaft im Gefängnis auf der George-Bähr-Straße in Dresden eingeliefert worden. Die Anklagebehörde beim Sondergericht verfasste am 15. Juli 1941 die Anklageschrift wegen "heimtückischer Angriffe auf Staat und Partei" (so genanntes Heimtückegesetz).\NNach seiner Entlassung aus der Untersuchungshaft am 15. August 1941 wurde Alojs Andritzki sofort wieder verhaftet und im Oktober des gleichen Jahres ins Konzentrationslager Dachau abtransportiert, wo er unter der Häftlingsnummer 27829 geführt wurde. Eine Jugendliche aus der Dresdner Pfarrjugend erkannte Alojs Andritzki am 2. Oktober 1941 auf dem Dresdner Hauptbahnhof, als er mit dem Zug nach Dachau gebracht wurde. Während des Transportes lernte er den Benediktiner Pater Maurus Münch aus Trier kennen. In den ersten Tagen im KZ gelobten beide, niemals zu klagen, niemals ihre Ehre als Akademiker mit Füßen zu treten und keinen Augenblick ihre priesterliche Berufung zu vergessen. Ein gutes Jahr waren beide zusammen im KZ. Mit anderen Preistern bildeten sie einen Studienkreis, in dem an drei Abenden in der Woche aus der Heiligen Schrift gelesen wurde. Aus diesem Bibelkreis entstand ein Liturgiekreis.\NHunger und Typhus grassierten im Lager Dachau besonders 1942 und 1943. Nach Weihnachten 1942 erkrankte auch Alojs. Aber erst am 19. Januar 1943 meldete er sich im Krankenrevier. Als er im Sterben lag, bat er um die heilige Kommunion. Der Wärter aber erwiderte nur: "Christus will er, eine Spritze bekommt er." - Am 3. Februar 1943 wurde Alojs Andritzki durch eine Giftspritze ermordet. Die Beisetzung der Urne erfolgte am 15. April 1943 in Dresden auf dem Alten katholischen Friedhof in der Friedrichstraße.
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p style="text-align: left;">Alojs Andritzki wurde am 2. Juli 1914 in Radibor als Sohn des Lehrerehepaars Magdalena und Johann Andritzki geboren.</p><p>Sein Abitur bestand er mit Auszeichnung. In dieser Zeit war er Mitglied des sorbischen Gymnasialverbandes "Włada" und zwei Jahre lang Vorsitzender dieses Schülervereins.<br /><br />Von 1934 bis 1937 studierte er in Paderborn Theologie und Philosophie. Während seines Studiums wurde er Redakteur der sorbischen Studentenzeitschrift "Serbski student" und Sprecher der sorbischen Studentenschaft. Im Anschluss an sein Studium in Paderborn war er ein Jahr Alumnus des Priesterseminars des Bistums Meißen in Schmochtitz bei Bautzen.<br /><br />Bischof Petrus Legge weihte Alojs Andritzki am 30. Juli 1939 im Dom zu Bautzen zum Priester. Am Sonntag darauf, am 6. August 1939, feierte er in Radibor seine Primiz. Danach erhielt er seine erste und einzige Anstellung als Kaplan an der Hofkirche in Dresden. Dort wurde er Präfekt der Dresdener Kapellknaben und Präses der Dresdener Kolpingsfamilie.</p><p class="text">Am 21. Januar 1941 wurde Alojs Andritzki festgenommen. Er kam jedoch nicht mehr frei, sondern war am 7. Februar 1941 in die Untersuchungshaft im Gefängnis auf der George-Bähr-Straße in Dresden eingeliefert worden. Die Anklagebehörde beim Sondergericht verfasste am 15. Juli 1941 die Anklageschrift wegen "heimtückischer Angriffe auf Staat und Partei" (so genanntes Heimtückegesetz).</p><p class="text">Nach seiner Entlassung aus der Untersuchungshaft am 15. August 1941 wurde Alojs Andritzki sofort wieder verhaftet und im Oktober des gleichen Jahres ins Konzentrationslager Dachau abtransportiert, wo er unter der Häftlingsnummer 27829 geführt wurde. Eine Jugendliche aus der Dresdner Pfarrjugend erkannte Alojs Andritzki am 2. Oktober 1941 auf dem Dresdner Hauptbahnhof, als er mit dem Zug nach Dachau gebracht wurde. Während des Transportes lernte er den Benediktiner Pater Maurus Münch aus Trier kennen. In den ersten Tagen im KZ gelobten beide, niemals zu klagen, niemals ihre Ehre als Akademiker mit Füßen zu treten und keinen Augenblick ihre priesterliche Berufung zu vergessen. Ein gutes Jahr waren beide zusammen im KZ. Mit anderen Preistern bildeten sie einen Studienkreis, in dem an drei Abenden in der Woche aus der Heiligen Schrift gelesen wurde. Aus diesem Bibelkreis entstand ein Liturgiekreis.</p><p class="text">Hunger und Typhus grassierten im Lager Dachau besonders 1942 und 1943. Nach Weihnachten 1942 erkrankte auch Alojs. Aber erst am 19. Januar 1943 meldete er sich im Krankenrevier. Als er im Sterben lag, bat er um die heilige Kommunion. Der Wärter aber erwiderte nur: "Christus will er, eine Spritze bekommt er." - Am 3. Februar 1943 wurde Alojs Andritzki durch eine Giftspritze ermordet. Die Beisetzung der Urne erfolgte am 15. April 1943 in Dresden auf dem Alten katholischen Friedhof in der Friedrichstraße.</p>
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DESCRIPTION:In der ersten Woche der Winterferien findet - nach zwei Jahren Pause - endlich wieder unsere LEGO-AG statt.\NWir treffen uns am Montag (13.02.2023) und am Dienstag (14.02.2023) jeweils um 08:00 Uhr an der Schule, um dann im Informatik-Raum 012 (im Keller) die Roboter wieder zum Leben zu erwecken.\NAnmelde-Zettel gibt es ab Montag (06.02.2023) im Informatik-Raum bei Dr. Daßler. Die Teilnehmer werden am Donnerstag (09.02.2023) in der Mittagspause im Info-Raum bekannt gegeben. Also seid schnell! Es ist nur eine Unterschrift eurer Eltern nötig.\NAnmeldung bei Dr. Daßler\N
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>In der ersten Woche der Winterferien findet - nach zwei Jahren Pause - endlich wieder unsere LEGO-AG statt.</p><p>Wir treffen uns am Montag (13.02.2023) und am Dienstag (14.02.2023) jeweils um 08:00 Uhr an der Schule, um dann im Informatik-Raum 012 (im Keller) die Roboter wieder zum Leben zu erwecken.</p><p>Anmelde-Zettel gibt es ab Montag (06.02.2023) im Informatik-Raum bei Dr. Daßler. Die Teilnehmer werden am Donnerstag (09.02.2023) in der Mittagspause im Info-Raum bekannt gegeben. Also seid schnell! Es ist nur eine Unterschrift eurer Eltern nötig.</p><h3><strong>Anmeldung bei Dr. Daßler</strong></h3><p><br /><br /></p>
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DESCRIPTION:Wie in jedem Jahr sind die ersten beiden Winterferientage für den Kunst- und Mappenkurs reserviert. Eingeladen sind vor allem Schülerinnen und Schüler ab Klassenstufe 9, um sich mit dem Thema Stilllebenzeichnen und -malen zu beschäftigen. Für potentielle Bewerberinnen und Berwerber künstlerischer Studiengänge besteht die Möglichkeit, Arbeiten für die einzureichenden Mappen gemeinsam mit Herrn Siegel und Herrn Grunwald zusammenzustellen oder Arbeiten für die Mappen zu schaffen. Die Organisatoren bitten um Anmeldung bei Herrn Siegel. Materialien sind vorhanden.\NAnmeldung bei Herrn Siegel
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>Wie in jedem Jahr sind die ersten beiden Winterferientage für den Kunst- und Mappenkurs reserviert. Eingeladen sind vor allem Schülerinnen und Schüler ab Klassenstufe 9, um sich mit dem Thema Stilllebenzeichnen und -malen zu beschäftigen. Für potentielle Bewerberinnen und Berwerber künstlerischer Studiengänge besteht die Möglichkeit, Arbeiten für die einzureichenden Mappen gemeinsam mit Herrn Siegel und Herrn Grunwald zusammenzustellen oder Arbeiten für die Mappen zu schaffen. Die Organisatoren bitten um Anmeldung bei Herrn Siegel. Materialien sind vorhanden.</p><h3>Anmeldung bei Herrn Siegel</h3>
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DESCRIPTION:Matthias Berg, Motivationstrainer\Nfür die Klassen 10\NMatthias Berg ist ehemaliger Leitungssportler. In der Zeit von 1980 – 1994 war er Mitglied der Nationalmannschaften in der Leichtathletik, als Sprinter und Springer, sowie im alpinen Skilauf. In dieser Zeit war er bei allen Paralympics und Weltmeisterschaften am Start und ist mit insgesamt 27 Medaillen (11 mal Gold, 10 mal Silber und 6 mal Bronze) einer der erfolgreichsten Behindertensportler der Welt. Heute vertritt er den Behindertensport sowohl in nationalen wie internationalen Gremien. Seit den Paralympics in Sydney im Jahr 2000 ist er regelmäßig der „ZDF-Experte“ und Co-Moderator der Fernsehübertragungen von den Paralympics. Bei der Wahl des SWR „Unsere größten Sportler“ im Dezember 2008 – bei der die 50 herausragendsten Sportlerpersönlichkeiten der vergangenen 75 Jahre zur Wahl standen – hat er den 8. Platz belegt, noch vor Jogi Löw, Jürgen Klinsmann, Dieter Thoma oder auch Martin Schmitt.\N\NEr hat Musik und parallel dazu Jura studiert. Bereits mit 7 Jahren hat er angefangen Horn zu spielen, wurde vielfach dekoriert bei nationalen und internationalen Wettbewerben und konzertiert weltweit mit diversen Orchestern und Ensembles. Seine Solo-CDs (Horn und Klavier sowie eine Weihnachts-CD mit Horn und Gitarre) sind im gut sortierten Handel erhältlich.\NAls Jurist hat er verschiedene Stellen in der Landesverwaltung Baden-Württemberg durchlaufen. Im Staatsministerium war er von 2001 bis 2003 Projektleiter zur Erarbeitung des Führungskräfte-Entwicklungskonzepts für die gesamte Landesverwaltung. Von 2003 bis 2015 war er Stellvertreter des Landrats und Erster Landesbeamter im Landkreis Esslingen. Er leitete dort auch das Dezernat für Umwelt und Technik mit rund 300 Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern. Im Frühjahr 2015 mußt er diese Tätigkeit beim Landratsamt wegen einer Augenerkrankung aufgeben.\NUnd er ist contergan-behindert. Seit mehr als 33 Jahren geht er regelmäßig in Schulklassen, um mit Schülern über Sport und Musik zu sprechen und darüber, wie es sich mit Behinderung lebt, wie man eigene Grenzen und Barrieren überwindet, was Fairness im täglichen Umgang miteinander bedeutet und wie man seinen Platz im Leben findet.
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>Matthias Berg, Motivationstrainer</h2><p>für die Klassen 10</p><p class="paragraph_style_3" style="text-align: justify;">Matthias Berg ist ehemaliger Leitungssportler. In der Zeit von 1980 – 1994 war er Mitglied der Nationalmannschaften in der Leichtathletik, als Sprinter und Springer, sowie im alpinen Skilauf. In dieser Zeit war er bei allen Paralympics und Weltmeisterschaften am Start und ist mit insgesamt 27 Medaillen (11 mal Gold, 10 mal Silber und 6 mal Bronze) einer der erfolgreichsten Behindertensportler der Welt. Heute vertritt er den Behindertensport sowohl in nationalen wie internationalen Gremien. Seit den Paralympics in Sydney im Jahr 2000 ist er regelmäßig der „ZDF-Experte“ und Co-Moderator der Fernsehübertragungen von den Paralympics.<br /> Bei der Wahl des SWR „Unsere größten Sportler“ im Dezember 2008 – bei der die 50 herausragendsten Sportlerpersönlichkeiten der vergangenen 75 Jahre zur Wahl standen – hat er den 8. Platz belegt, noch vor Jogi Löw, Jürgen Klinsmann, Dieter Thoma oder auch Martin Schmitt.</p><p><img src="images/kalender/veranstaltungen/im_schuljahr_2022_23/2303_matthias_berg02.jpeg" alt="2303 matthias berg02" width="942" height="528" /></p><p class="paragraph_style_3" style="text-align: justify;">Er hat Musik und parallel dazu Jura studiert. Bereits mit 7 Jahren hat er angefangen Horn zu spielen, wurde vielfach dekoriert bei nationalen und internationalen Wettbewerben und konzertiert weltweit mit diversen Orchestern und Ensembles. Seine Solo-CDs (Horn und Klavier sowie eine Weihnachts-CD mit Horn und Gitarre) sind im gut sortierten Handel erhältlich.</p><p class="paragraph_style_3" style="text-align: justify;">Als Jurist hat er verschiedene Stellen in der Landesverwaltung Baden-Württemberg durchlaufen. Im Staatsministerium war er von 2001 bis 2003 Projektleiter zur Erarbeitung des Führungskräfte-Entwicklungskonzepts für die gesamte Landesverwaltung. Von 2003 bis 2015 war er Stellvertreter des Landrats und Erster Landesbeamter im Landkreis Esslingen. Er leitete dort auch das Dezernat für Umwelt und Technik mit rund 300 Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern. Im Frühjahr 2015 mußt er diese Tätigkeit beim Landratsamt wegen einer Augenerkrankung aufgeben.</p><p class="paragraph_style_3" style="text-align: justify;">Und er ist contergan-behindert.<br /> Seit mehr als 33&nbsp;Jahren geht er regelmäßig in Schulklassen, um mit Schülern über Sport und Musik zu sprechen und darüber, wie es sich mit Behinderung lebt, wie man eigene Grenzen und Barrieren überwindet, was Fairness im täglichen Umgang miteinander bedeutet und wie man seinen Platz im Leben findet.</p>
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SUMMARY:Minimalody – Minimal Music im Schulkonzert
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DESCRIPTION:für die 10. Klassen\NMusik mit minimalen Mitteln steht auf dem Programm bei "Minimalody", dem neuen Schulkonzert von MDR-Clara. Mit Querflötistin und Beatboxerin Karen Brubaker sowie Gitarrist und Soundkünstler Richard Holzmann erkunden die Klassen die Welt der Minimalisten um Steve Reich und Philip Glass.
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>für die 10. Klassen</h2><p style="text-align: left;">Musik mit minimalen Mitteln steht auf dem Programm bei "Minimalody", dem neuen Schulkonzert von MDR-Clara. Mit Querflötistin und Beatboxerin Karen Brubaker sowie Gitarrist und Soundkünstler Richard Holzmann erkunden die Klassen die Welt der Minimalisten um Steve Reich und Philip Glass.</p>
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DESCRIPTION:Fußball der Klassen 5 und 6\N 
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>Fußball der Klassen 5 und 6</h2><p style="text-align: left;">&nbsp;</p>
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SUMMARY:Schulgottesdienst 10c mit K11 (kath.) P. Stutzig
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SUMMARY:Die unendliche Geschichte
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DESCRIPTION:Theaterbesuch der 6. und 7. Klassen\N\N \N 
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>Theaterbesuch der 6. und 7. Klassen</h2><p><img src="images/kalender/veranstaltungen/im_schuljahr_2022_23/2303_theater_plauen_zwickau.jpeg" alt="2303 theater plauen zwickau" width="139" height="81" /></p><p>&nbsp;</p><p style="text-align: left;">&nbsp;</p>
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SUMMARY:Passionskonzert in der Pauluskirche
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DESCRIPTION:mit Werken von Schütz, Händel, Bach, Zelenka und Reger\NChöre des Peter-Breuer-Gymnasiums, Kantorei und Jugendchor der Pauluskirche, Orchester, Solisten, Leitung: Matthias Grummet\NKarten sind im Vorverkauf im Weinhof Marienthal und im Sekretariat des PBG erhältlich. \NPreise: 15,00 €, 12,00 € (ermäßigt), 0,00 € (Kinder bis einschl. 14. Lebensjahr), (+ 3,00 € Abendkasse)\N\NGeorg Friedrich Händel - Passionsteil aus dem Oratorium „Messias“Johann Sebastian Bach - Chöre und Choräle aus der JohannespassionHeinrich Schütz - Die sieben Worte Jesu Christi am Kreuz Jan Dismas Zelenka - Lamentatio II zum Gründonnerstag Max Reger - Choralkantate "O Haupt voll Blut und Wunden"\NVier Komponisten der Barockzeit und der Jubilar Max Reger (150. Geburtstag) stehen im Mittelpunkt des Passionskonzertes in der Karwoche, welches die Chöre des Peter-Breuer-Gymnasiums gemeinsam mit der Kantorei und dem Jugendchor der Pauluskirche aufführen.In Vorbereitung auf die Aufführung des kompletten Oratoriums Messias im November wird dieses Konzert für alle Beteiligten die erste Etappe sein. Neben den Werken Händels wird eine Passionsmusik von Heinrich Schütz aufgeführt. Max Reger hatte einen Plan. Der berühmte deutsche Komponist, Organist, Pianist und Dirigent reichte 1903 bei seinem Verleger die erste seiner Choralkantaten ein und kündigte an, regelmäßig neu nachzuliefern. Er hoffte, „dass so bis in zwei Jahren spätestens alle die 6-7 oder 8 Hauptfeste der evangelischen Kirche mit solch Choralbearbeitungen versehen sind“. Soweit kam es zwar nicht. Doch immerhin: Vier Kantaten sind bis 1907 fertig geworden. Die fünfte blieb in einigen Details unvollendet.Reger hat sich als einer der Ersten wieder ernsthaft an diese Gattung gewagt – erkennbar an Bach orientiert und dabei doch mit hochromantischem Klang. Damit leistete er zugleich einen bedeutenden Beitrag für die Kirchenmusik im 20. Jahrhundert.
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>mit Werken von Schütz, Händel, Bach, Zelenka und Reger</h2><p>Chöre des Peter-Breuer-Gymnasiums, Kantorei und Jugendchor der Pauluskirche, Orchester, Solisten, Leitung: Matthias Grummet</p><p>Karten sind im Vorverkauf im Weinhof Marienthal und im Sekretariat des PBG erhältlich.&nbsp;</p><p>Preise: 15,00 €, 12,00 € (ermäßigt), 0,00 € (Kinder bis einschl. 14. Lebensjahr), (+ 3,00 € Abendkasse)</p><hr id="system-readmore"><p>Georg Friedrich Händel - Passionsteil aus dem Oratorium „Messias“<br />Johann Sebastian Bach - Chöre und Choräle aus der Johannespassion<br />Heinrich Schütz - Die sieben Worte Jesu Christi am Kreuz <br />Jan Dismas Zelenka - Lamentatio II zum Gründonnerstag <br />Max Reger - Choralkantate "O Haupt voll Blut und Wunden"</p><p style="text-align: justify;"><br />Vier Komponisten der Barockzeit und der Jubilar Max Reger (150. Geburtstag) stehen im Mittelpunkt des Passionskonzertes in der Karwoche, welches die Chöre des Peter-Breuer-Gymnasiums gemeinsam mit der Kantorei und dem Jugendchor der Pauluskirche aufführen.<br />In Vorbereitung auf die Aufführung des kompletten Oratoriums Messias im November wird dieses Konzert für alle Beteiligten die erste Etappe sein. Neben den Werken Händels wird eine Passionsmusik von Heinrich Schütz aufgeführt. <br />Max Reger hatte einen Plan. Der berühmte deutsche Komponist, Organist, Pianist und Dirigent reichte 1903 bei seinem Verleger die erste seiner Choralkantaten ein und kündigte an, regelmäßig neu nachzuliefern. Er hoffte, „dass so bis in zwei Jahren spätestens alle die 6-7 oder 8 Hauptfeste der evangelischen Kirche mit solch Choralbearbeitungen versehen sind“. Soweit kam es zwar nicht. Doch immerhin: Vier Kantaten sind bis 1907 fertig geworden. Die fünfte blieb in einigen Details unvollendet.<br />Reger hat sich als einer der Ersten wieder ernsthaft an diese Gattung gewagt – erkennbar an Bach orientiert und dabei doch mit hochromantischem Klang. Damit leistete er zugleich einen bedeutenden Beitrag für die Kirchenmusik im 20. Jahrhundert.</p>
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SUMMARY:Wallfahrt nach Vierzehnheiligen
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DESCRIPTION:der Klassen 5 bis 11\NDie Basilika Vierzehnheiligen bei Bad Staffelstein im Landkreis Lichtenfels ist eine Wallfahrtskirche in Oberfranken. Das nach Plänen von Balthasar Neumann gebaute Gotteshaus ist den heiligen Vierzehn Nothelfern geweiht. Es hat etwa eine halbe Million Besucher im Jahr.
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>der Klassen 5 bis 11</h2><p style="text-align: left;">Die Basilika Vierzehnheiligen bei Bad Staffelstein im Landkreis Lichtenfels ist eine Wallfahrtskirche in Oberfranken. Das nach Plänen von Balthasar Neumann gebaute Gotteshaus ist den heiligen Vierzehn Nothelfern geweiht. Es hat etwa eine halbe Million Besucher im Jahr.</p>
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DESCRIPTION:Auf den Spuren der Römer und des Archaeopteryx\N \N\N 
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>Auf den Spuren der Römer und des Archaeopteryx<a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Archaeopteryx" data-jsarwt="1" data-usg="AOvVaw2_pbIVi0i8R7Sm-prpWF63" data-ved="2ahUKEwi5kYLi0Kv-AhU8Q_EDHcHLBsUQFnoECAwQAQ"><h3 class="LC20lb MBeuO DKV0Md">&nbsp;</h3></a></h2><p style="text-align: left;">&nbsp;</p>
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X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>Pfarrkirche Heilige Familie</h2><p>Hegelstraße 3, 08056 Zwickau</p><p style="text-align: left;">&nbsp;</p>
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X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>zur Überreichung der Abiturzeugnisse</h2><p>in der Aula der Schule</p><p style="text-align: left;">&nbsp;</p>
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SUMMARY:In meinem Hals steckt eine Weltkugel von Gerhard Meister
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SUMMARY:Ökumenischer Schulgottesdienst
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DESCRIPTION:mit unserem Bischof Heinrich Timmerevers\N \N\N 
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h3>mit unserem Bischof Heinrich Timmerevers</h3><p>&nbsp;</p><hr id="system-readmore"><p>&nbsp;</p>
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SUMMARY:28. Schlingel-Film-Festival
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DESCRIPTION:für die Klassen 5 bis 10\N 
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>für die Klassen 5 bis 10</h2><p style="text-align: left;">&nbsp;</p>
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SUMMARY:optionaler Besprechungstermin Kollegium
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SUMMARY:Gottesdienst 7b mit 9c (ev.) Pfr.i.E. Lohse
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SUMMARY:1. Sitzung des Elternrats
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SUMMARY:Gottesdienst 9c mit 10b (kath.) P. Stutzig
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SUMMARY:Kennenlern-GD 6. Klassen (ev.) Pfr.i.E. Lohse
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DESCRIPTION:Chor: Hauptprobe Messias im Gemeindesaal der Pauluskirche
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SUMMARY:IN MEINEM HALS STECKT EINE WELTKUGEL EIN THEATERSTÜCK VON GERHARD MEISTER. EINE AUFFÜHRUNG DES IMPROVISATIONSKURSES I:
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SUMMARY:IN MEINEM HALS STECKT EINE WELTKUGEL Ein Theaterstück von Gerhard Meister. Eine Aufführung des Improvisationskurses II.
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SUMMARY:"Der Messias" von G.F.Händel - Aufführung 
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DESCRIPTION:Generalprobe (14:00 Uhr) und Aufführung in der Pauluskirche 
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SUMMARY:Der Messias
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DESCRIPTION:Unter Mitwirkung der Chöre des Peter-Breuer-Gymnasiums\NKarten sind auch im Sekretariat erhältlich.\NMehr Infos hier:  https://www.kirchenmusikwestsachsen.de/beitrag-anzeigen/849?ortID=41&vaID=849\N 
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p style="text-align: left;">Unter Mitwirkung der Chöre des Peter-Breuer-Gymnasiums</p><p>Karten sind auch im Sekretariat erhältlich.</p><p>Mehr Infos hier:<br /> <br /> <a href="https://www.kirchenmusikwestsachsen.de/beitrag-anzeigen/849?ortID=41&amp;vaID=849" target="_blank" rel="noopener noreferrer"></a><a href="https://www.kirchenmusikwestsachsen.de/beitrag-anzeigen/849?ortID=41&amp;vaID=849">https://www.kirchenmusikwestsachsen.de/beitrag-anzeigen/849?ortID=41&amp;vaID=849</a></p><p>&nbsp;</p>
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SUMMARY:Lernstandsentwicklungsgespräche 6. und 9. Klassen
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SUMMARY:63. Mathe-Olympiade (Regionalstufe)  Schriftliche Leistungserhebungen bitte nur nach Absprache!
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DESCRIPTION:Alle Schüler der Klassen 6-9,die eine LK nachzuschreiben haben.
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>Alle Schüler der Klassen 6-9,die eine LK nachzuschreiben haben.</p>
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DESCRIPTION:Schülerinnen und Schüler der K11 besuchen den Hauptsitz der Deutschen Bank, die Deutsche Börse sowie den Vermögensverwalter Goldman Sachs\N 
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h3>Schülerinnen und Schüler der K11 besuchen den Hauptsitz der Deutschen Bank, die Deutsche Börse sowie den Vermögensverwalter Goldman Sachs</h3><p style="text-align: left;">&nbsp;</p>
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DESCRIPTION:Händel in Jazz\N\NWas wäre wenn Händel eine Jazzband gehabt hätte. Wir würde dann der berühmte Messias klingen?\NEine Antwort darauf versucht dieses Konzert zu geben. Der Musikern und Arrangeuer StevenTailor verwebt den Notentext farbenreich mit Elementen des Jazz und groovigen Popklängen.\NDer Chor bleibt beim bekannten Notentext bekommt aber eine pulsierende Begleitung an seine Seite.\N
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2 id="va_untertitel">Händel in Jazz</h2><div id="beschreibung"><p>Was wäre wenn Händel eine Jazzband gehabt hätte. Wir würde dann der berühmte Messias klingen?</p><p>Eine Antwort darauf versucht dieses Konzert zu geben. Der Musikern und Arrangeuer StevenTailor verwebt den Notentext farbenreich mit Elementen des Jazz und groovigen Popklängen.</p><p>Der Chor bleibt beim bekannten Notentext bekommt aber eine pulsierende Begleitung an seine Seite.</p></div>
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DESCRIPTION:Aufführung in der Pauluskirche Zwickau\NKartenverkauf ab 27.11.23 u.a. im Schulsekretariat\NHändel in Jazz\N\NWas wäre wenn Händel eine Jazzband gehabt hätte. Wir würde dann der berühmte Messias klingen?\N\N\N\N\NEine Antwort darauf versucht dieses Konzert zu geben. Der Musikern und Arrangeuer StevenTailor verwebt den Notentext farbenreich mit Elementen des Jazz und groovigen Popklängen.\NDer Chor bleibt beim bekannten Notentext bekommt aber eine pulsierende Begleitung an seine Seite.\N\N
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>Aufführung in der Pauluskirche Zwickau</h2><h3>Kartenverkauf ab 27.11.23 u.a. im Schulsekretariat</h3><h2 id="va_untertitel">Händel in Jazz</h2><div id="beschreibung"><p>Was wäre wenn Händel eine Jazzband gehabt hätte. Wir würde dann der berühmte Messias klingen?</p></div><hr id="system-readmore"><div class="com-dpcalendar-event__description-content"><div id="beschreibung"><br /><p>Eine Antwort darauf versucht dieses Konzert zu geben. Der Musikern und Arrangeuer StevenTailor verwebt den Notentext farbenreich mit Elementen des Jazz und groovigen Popklängen.</p><p>Der Chor bleibt beim bekannten Notentext bekommt aber eine pulsierende Begleitung an seine Seite.</p></div></div>
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X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>Wir unterstützen das Kinderhospiz Leipzig</h2><p style="text-align: left;">mehr unter</p><p><a href="https://www.baerenherz-leipzig.de/">https://www.baerenherz-leipzig.de/</a></p>
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X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p style="text-align: left;">Zeichnen mit Bleistift und Kohle, Malen mit Gouache und Pastell, Mappenberatung mit Herrn Siegel zur Vorbereitung von Eignisprüfungen an Hochschulen.</p>
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DESCRIPTION:für die Klassen 9 bis 12\N Die Klassen 5 bis 8 am Folgetage (19. März 2024)
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>für die Klassen 9 bis 12</h2><p style="text-align: left;">&nbsp;Die Klassen 5 bis 8 am Folgetage (19. März 2024)</p>
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SUMMARY:Klassenfotografin im Haus
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DESCRIPTION:für die Klassen 5 bis 8
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>für die Klassen 5 bis 8</p>
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DESCRIPTION:Schriftliche Leistungserhebungen bitte nur unter Vorbehalt planen!
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>Schriftliche Leistungserhebungen bitte nur unter Vorbehalt planen!</p>
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SUMMARY:Känguruwettbewerb
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DESCRIPTION:Känguru der Mathematik – das ist\N\Nein mathematischer Multiple-Choice-Wettbewerb für rund 6 Millionen Teilnehmer in etwa 100 Ländern weltweit\Nein Wettbewerb, der einmal jährlich am 3. Donnerstag im März in allen Teilnehmerländern gleichzeitig stattfindet und als freiwilliger Klausurwettbewerb an den Schulen unter Aufsicht geschrieben wird\Neine Veranstaltung, die die mathematische Bildung in den Schulen unterstützen, die Freude an der Beschäftigung mit Mathematik wecken und festigen und durch das Angebot an interessanten Aufgaben die selbstständige Arbeit und die Arbeit im Unterricht fördern soll\Nein Einzelwettbewerb, bei dem in 75 Minuten je 24 Aufgaben in den Klassenstufen 3/4 und 5/6 bzw. je 30 Aufgaben in den Klassenstufen 7/8, 9/10 und 11–13 zu lösen sind\Nein Wettbewerb mit großen Teilnehmerzahlen: in Deutschland sind sie von 184 im Jahr 1995 auf über 800.000 im Jahr 2023 gestiegen\N
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h1>Känguru der Mathematik – das ist</h1><ul><li>ein mathematischer Multiple-Choice-Wettbewerb für rund 6&nbsp;Millionen Teilnehmer in etwa 100&nbsp;Ländern weltweit</li><li>ein Wettbewerb, der einmal jährlich am 3.&nbsp;Donnerstag im&nbsp;März in allen Teilnehmerländern gleichzeitig stattfindet und als freiwilliger Klausurwettbewerb an den Schulen unter Aufsicht geschrieben wird</li><li>eine Veranstaltung, die die mathematische Bildung in den Schulen unterstützen, die Freude an der Beschäftigung mit Mathematik wecken und festigen und durch das Angebot an interessanten Aufgaben die selbstständige Arbeit und die Arbeit im Unterricht fördern soll</li><li>ein Einzelwettbewerb, bei dem in 75 Minuten je 24 Aufgaben in den Klassenstufen 3/4 und 5/6 bzw. je 30 Aufgaben in den Klassenstufen 7/8, 9/10 und 11–13 zu lösen sind</li><li>ein Wettbewerb mit großen Teilnehmerzahlen: in Deutschland sind sie von&nbsp;184 im Jahr 1995 auf über 800.000 im Jahr 2023 gestiegen</li></ul>
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DESCRIPTION:\N\N\N\Nder 9. Klassen\NDie Ausstellung »Konzentrationslager Flossenbürg 1938–1945« dokumentiert und erzählt die Geschichte des Konzentrationslagers Flossenbürg und seiner Außenlager. Im Zentrum stehen dabei die Menschen, die aus ganz Europa in den Lagerkomplex Flossenbürg verschleppt wurden. Zahlreiche Dokumente, Objekte, Zitate und Selbstzeugnisse der ehemaligen Häftlinge geben einen Einblick in den Lageralltag, den Kampf ums Überleben sowie das massenhafte Sterben. Die Ausstellung regt aber auch an, sich mit Fragen nach Verantwortung und Täterschaft auseinander zu setzen, indem sie Taten und Täter benennt sowie das Lager innerhalb gesellschaftlicher Normalität verortet.\Nmehr unter:\Nhttps://www.gedenkstaette-flossenbuerg.de/de/\N\N\N\N
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<div class="gfSidenote gfSection container"><div class="row"><div class="col-md-3 col-lg-4 gfMain--leftIndent"><br /><div class="gfTypography gridAligned"><h2>der 9. Klassen</h2><p style="text-align: justify;">Die Ausstellung »Konzentrationslager Flossenbürg 1938–1945« dokumentiert und erzählt die Geschichte des Konzentrationslagers Flossenbürg und seiner Außenlager. Im Zentrum stehen dabei die Menschen, die aus ganz Europa in den Lagerkomplex Flossenbürg verschleppt wurden. Zahlreiche Dokumente, Objekte, Zitate und Selbstzeugnisse der ehemaligen Häftlinge geben einen Einblick in den Lageralltag, den Kampf ums Überleben sowie das massenhafte Sterben. Die Ausstellung regt aber auch an, sich mit Fragen nach Verantwortung und Täterschaft auseinander zu setzen, indem sie Taten und Täter benennt sowie das Lager innerhalb gesellschaftlicher Normalität verortet.</p><p>mehr unter:</p><p><a href="https://www.gedenkstaette-flossenbuerg.de/de/">https://www.gedenkstaette-flossenbuerg.de/de/</a></p></div></div></div></div>
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DESCRIPTION:Wir fahren nach Erfurt\Nweitere Informationen:\Nhttps://www.katholikentag.de/startseite
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>Wir fahren nach Erfurt</h2><p style="text-align: left;">weitere Informationen:</p><p><a href="https://www.katholikentag.de/startseite">https://www.katholikentag.de/startseite</a></p>
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SUMMARY:MOMO nach Michael Ende
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DESCRIPTION:Eine Aufführung der Klasse 6a\NAm Ende der 5. Klasse war klar, wir sind kreativ und lieben Geschichten und wir schlüpfen gern in Rollen. Also begaben wir uns mit Beginn des neuen Schuljahres auf die Suche nach einem geeigneten Stück. Die Wahl fiel auf „Momo“ von Michael Ende. Den Roman von den Zeitdieben und dem tapferen Waisenmädchen Momo haben wir im Deutschunterricht gelesen und proben seit März daran, die Geschichte überzeugend auf die Bühne zu bringen.Wir laden Sie herzlich ein, sich das Ergebnis anzusehen. Bringen Sie gern Freunde und ihre Familie mit. Der Eintritt ist frei.\NDie Klasse 6a
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>Eine Aufführung der Klasse 6a</h2><p style="text-align: left;">Am Ende der 5. Klasse war klar, wir sind kreativ und lieben Geschichten und wir schlüpfen gern in Rollen. Also begaben wir uns mit Beginn des neuen Schuljahres auf die Suche nach einem geeigneten Stück. Die Wahl fiel auf „Momo“ von Michael Ende. Den Roman von den Zeitdieben und dem tapferen Waisenmädchen Momo haben wir im Deutschunterricht gelesen und proben seit März daran, die Geschichte überzeugend auf die Bühne zu bringen.<br />Wir laden Sie herzlich ein, sich das Ergebnis anzusehen. Bringen Sie gern Freunde und ihre Familie mit. Der Eintritt ist frei.</p><p style="text-align: left;"><br />Die Klasse 6a</p>
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DESCRIPTION:Mitwirkende:\NDie Chöre der Schule,\NDie Tanz-AG,\NDie Klasse 6c und  die Legende vom Mondstein,
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p style="text-align: left;">Mitwirkende:</p><p style="text-align: left;">Die Chöre der Schule,</p><p style="text-align: left;">Die Tanz-AG,</p><p style="text-align: left;">Die Klasse 6c und&nbsp; die Legende vom Mondstein,</p>
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DESCRIPTION:Ausschnitt des Altarbildes des Malers Fritz von Uhde in der Lutherkirche\NZentraler Blickfang im Innenraum der Kirche ist das monumentale Altargemälde des in Wolkenburg geborenen Malers Fritz von Uhde (1848-1911) - einer der ersten deutschen Impressionisten und einer der bedeutendsten Vertreter der religiösen Malerei.\N\NIn einem Brief an den damaligen Kirchenvorstand drückte der in Zwickau zur Schule gegangene Künstler seine besondere Freude darüber aus, "dass gerade in Zwickau, an das mich so viele Erinnerungen binden, das erste Altarbild von mir aufgestellt ist ..." Es ist leider Uhdes einziges Bild geblieben, das er für eine Kirche gemalt hat.\N Aus heutiger Sicht mutet es zunächst überraschend an, daß die künstlerische Bedeutung des Bildes seinerzeit äußerst umstritten war: Als "Ausbund realistischer Hässlichkeit" wurde die Art und Weise bezeichnet, wie der Maler den Gottessohn als einfach gekleideten Mann inmitten von Menschen der heutigen Zeit darstellt. Dies widersprach zutiefst dem Jesusbild des Bürgertums im 19. Jahrhundert, wonach Christus meist als lieblicher sanftmütiger Heiland gezeichnet wurde, der keinerlei strenge Charakterzüge mehr besitzt.\NAngesichts einer solch romantisch-idealistischen Anschauung wurde die sehr viel realistischere Jesus-Darstellung Uhdes von vielen seiner Zeitgenossen als anstößig empfunden. Dem Gemälde liegen die Worte zugrunde: "Das Volk, das in Finsternis saß, hat ein großes Licht gesehen" (Matthäus 4,16). Das Altarbild zeigt, wie Jesus einen Kellerraum betritt und die sich dort aufhaltenden Menschen segnend umwirbt, in das Licht der Sonne und der Freiheit hinauszutreten. Der Maler hat auf seinem Bild drei Gruppen von Menschen dargestellt: die erleuchteten, dann die, denen es bereits dämmert, und schließlich diejenigen, die noch in der Finsternis sitzen. Unter den Frauen der ersten Gruppe hat der Maler zwei seiner Töchter verewigt: die Malerin Anna von Uhde, die stehend dem Heiland ins Gesicht sieht, und die halb von der im Vordergrund sitzenden Frau verdeckte Amelie Pflügel, die als Beterin dargestellt ist.\N\N \N 
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>Ausschnitt des Altarbildes des Malers Fritz von Uhde in der Lutherkirche</h2><p>Zentraler Blickfang im Innenraum der Kirche ist das monumentale Altargemälde des in Wolkenburg geborenen Malers Fritz von Uhde (1848-1911) - einer der ersten deutschen Impressionisten und einer der bedeutendsten Vertreter der religiösen Malerei.</p><hr id="system-readmore"><p>In einem Brief an den damaligen Kirchenvorstand drückte der in Zwickau zur Schule gegangene Künstler seine besondere Freude darüber aus, "dass gerade in Zwickau, an das mich so viele Erinnerungen binden, das erste Altarbild von mir aufgestellt ist ..." Es ist leider Uhdes einziges Bild geblieben, das er für eine Kirche gemalt hat.</p><p>&nbsp;Aus heutiger Sicht mutet es zunächst überraschend an, daß die künstlerische Bedeutung des Bildes seinerzeit äußerst umstritten war: Als "Ausbund realistischer Hässlichkeit" wurde die Art und Weise bezeichnet, wie der Maler den Gottessohn als einfach gekleideten Mann inmitten von Menschen der heutigen Zeit darstellt. Dies widersprach zutiefst dem Jesusbild des Bürgertums im 19. Jahrhundert, wonach Christus meist als lieblicher sanftmütiger Heiland gezeichnet wurde, der keinerlei strenge Charakterzüge mehr besitzt.</p><p>Angesichts einer solch romantisch-idealistischen Anschauung wurde die sehr viel realistischere Jesus-Darstellung Uhdes von vielen seiner Zeitgenossen als anstößig empfunden. Dem Gemälde liegen die Worte zugrunde: "Das Volk, das in Finsternis saß, hat ein großes Licht gesehen" (Matthäus 4,16). Das Altarbild zeigt, wie Jesus einen Kellerraum betritt und die sich dort aufhaltenden Menschen segnend umwirbt, in das Licht der Sonne und der Freiheit hinauszutreten. Der Maler hat auf seinem Bild drei Gruppen von Menschen dargestellt: die erleuchteten, dann die, denen es bereits dämmert, und schließlich diejenigen, die noch in der Finsternis sitzen. Unter den Frauen der ersten Gruppe hat der Maler zwei seiner Töchter verewigt: die Malerin Anna von Uhde, die stehend dem Heiland ins Gesicht sieht, und die halb von der im Vordergrund sitzenden Frau verdeckte Amelie Pflügel, die als Beterin dargestellt ist.</p><p><img src="images/kalender/veranstaltungen/im_schuljahr_2022_23/2306_fritz_von_uhde.jpg" alt="2306 fritz von uhde" width="1179" height="1675" /></p><p>&nbsp;</p><p style="text-align: left;">&nbsp;</p>
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SUMMARY:Wir wünschen schöne Sommerferien
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X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>20. Juni bis 02. August 2024</h2><p style="text-align: left;">&nbsp;</p>
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DESCRIPTION:Zur Landtagswahl in Sachsen am 01. September 2024 treten 19 Parteien und politische Vereinigungen an. Im Vorfeld der Landtagswahl haben die Schülerinnen und Schüler unserer Schule ab der Klassenstufe 7 die Möglichkeit, am 20. August 2024 an der U18-Wahl teilzunehmen.\N \N\NU18-Wahlen werden seit dem ersten Mal im Jahr 1996 in der Regel immer neun Tage vor einem offiziellen Wahltermin abgehalten. Kinder und Jugendliche beschäftigen sich zur Bundestagswahl, Europawahl, Landtagswahl und so weiter mit dem politischen Geschehen und treffen ihre Wahlentscheidung.\NU18 bringt einiges! Zum Beispiel ins Gespräch: Kinder und Jugendliche tauschen sich untereinander aus, mit Bezugspersonen, Politikern, Familie. Wir glauben, dass jeder Mensch in Deutschland Themen hat, die wichtig sind. Egal, wie jung oder alt man ist. Und deshalb sollte man mitreden dürfen, wenn man das möchte. Denn eine Gesellschaft wird von allen mitgestaltet.\NDie Initiative U18 bietet Kindern und Jugendlichen zu Wahlen eine Plattform an, die eigene politische Haltung freiwillig entdecken zu gehen und auszudrücken. Ob man dies für sich selbst macht, oder lokale Politiker mit den Herzensthemen belagert und mit Fragen löchert, liegt bei Euch – den Teilnehmern und Teilnehmerinnen.\NU18 kann in alle Richtungen funktionieren und einen Mehrwert auch für die Ü18er mitbringen. Denn Gespräche zwischen den Generationen, Begegnungen zwischen jungen Menschen und Politikern und politische junge Menschen in Medien und Öffentlichkeit können insbesondere auf lokaler Ebene auf die Jugendthemen in Eurem Wahlkreis aufmerksam machen.\NThomas Wagner\N 
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p style="text-align: justify;">Zur Landtagswahl in Sachsen am 01. September 2024 treten 19 Parteien und politische Vereinigungen an. Im Vorfeld der Landtagswahl haben die Schülerinnen und Schüler unserer Schule ab der Klassenstufe 7 die Möglichkeit, am 20. August 2024 an der U18-Wahl teilzunehmen.</p><p style="text-align: justify;">&nbsp;</p><hr id="system-readmore"><p>U18-Wahlen werden seit dem ersten Mal im Jahr 1996 in der Regel immer neun Tage vor einem offiziellen Wahltermin abgehalten. Kinder und Jugendliche beschäftigen sich zur Bundestagswahl, Europawahl, Landtagswahl und so weiter mit dem politischen Geschehen und treffen ihre Wahlentscheidung.</p><p class="v1MsoNormal" style="text-align: justify;">U18 bringt einiges! Zum Beispiel ins Gespräch: Kinder und Jugendliche tauschen sich untereinander aus, mit Bezugspersonen, Politikern, Familie. Wir glauben, dass jeder Mensch in Deutschland Themen hat, die wichtig sind. Egal, wie jung oder alt man ist. Und deshalb sollte man mitreden dürfen, wenn man das möchte. Denn eine Gesellschaft wird von allen mitgestaltet.</p><p class="v1MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />Die Initiative U18 bietet Kindern und Jugendlichen zu Wahlen eine Plattform an, die eigene politische Haltung freiwillig entdecken zu gehen und auszudrücken. Ob man dies für sich selbst macht, oder lokale Politiker mit den Herzensthemen belagert und mit Fragen löchert, liegt bei Euch – den Teilnehmern und Teilnehmerinnen.</p><p class="v1MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />U18 kann in alle Richtungen funktionieren und einen Mehrwert auch für die Ü18er mitbringen. Denn Gespräche zwischen den Generationen, Begegnungen zwischen jungen Menschen und Politikern und politische junge Menschen in Medien und Öffentlichkeit können insbesondere auf lokaler Ebene auf die Jugendthemen in Eurem Wahlkreis aufmerksam machen.</p><p class="v1MsoNormal" style="text-align: justify;">Thomas Wagner</p><p>&nbsp;</p>
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DESCRIPTION:Herzliche Einladung\Nzur Neuauflage der summer session.
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>Herzliche Einladung</h2><p style="text-align: left;">zur Neuauflage der summer session.</p>
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X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>Eine Komödie von Dieter Hallervorden.</h2><h2>Eine Aufführung des Improvisationskurses I.</h2><p>&nbsp;</p>
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DESCRIPTION:Schnuppertag für Kinder der 4. Klasse im Peter-Breuer-Gymnasium Zwickau\NKommt vorbei und erhaltet Einblick in das Schulgeschehen.\NEine Anmeldung ist nicht mehr möglich.\NInformationen zu allen weiteren Kennenlernmöglchkeiten des PBG finden sie hier...
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>Schnuppertag für Kinder der 4. Klasse im Peter-Breuer-Gymnasium Zwickau</p><p>Kommt vorbei und erhaltet Einblick in das Schulgeschehen.</p>Eine Anmeldung ist nicht mehr möglich.<div>Informationen zu allen weiteren Kennenlernmöglchkeiten des PBG finden sie <a href="index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=278:informationselternabend-schnuppertag-und-tag-der-offenen-tuer&amp;catid=146:das-pbg-kennen-lernen&amp;Itemid=1290" style="color: #06a1c9;">hier...</a></div>
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X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>Herzliche Einladung! Aller zwei Jahre gestalten die Schülerinnen und Schüler ein Konzert mit Musik der Advents- und Weihnachtszeit. Mit dabei sind natürlich alle Chöre und die Bigband der Schule.</p>
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DESCRIPTION:Lebendiger Adventskalender in der Aula\NWeihnachten - das Fest der Liebe, das Fest der Geburt Jesu Christi. Aber allzu oft ist es auch mit Stress verbunden. Deshalb wollen die Zwickauer Kirchen Ihnen ein Stück Besinnlichkeit in der Advents- und Weihnachtszeit schenken. Zunächst mit dem lebendigen Adventskalender: Zeit um aus aus dem Gewohnten auszubrechen, eigene Räume zu verlassen und auf die Straßen und Plätze unserer Stadt hinauszugehen. Sie sind eingeladen, vom 1. bis 23. Dezember täglich ein Fenster des lebendigen Adventskalenders zu öffnen. Was es da zu entdecken und zu erleben gibt, wird jetzt natürlich noch nicht verraten. Nur soviel: Es wird zu Gemeinschaft, Begegnung und Einkehr kommen. Gemeinsame Lieder, Bilder, Lichter laden ein, sich innerlich auf das Kommen Gottes in die Welt an Weihnachten vorzubereiten. Sie dürfen mitmachen, -singen oder -beten, aber Sie dürfen auch einfach nur dabei sein und genießen.\NAm Heiligen Abend gibt es zahlreiche Chrisvespern mit Krippenspielen, Musicals, Singen oder besinnlichem Gottesdienst in der ganzen Stadt. Auch an den Weihnachtsfeiertagen sind Sie zu den Christmetten oder Gottesdiensten herzlich eingeladen.\NDie Anfansgszeit des lebendigen Adventskalender ist immer 17 Uhr. Der Eintritt ist frei!
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>Lebendiger Adventskalender in der Aula</h2><p>Weihnachten - das Fest der Liebe, das Fest der Geburt Jesu Christi. Aber allzu oft ist es auch mit Stress verbunden. Deshalb wollen die Zwickauer Kirchen Ihnen ein Stück Besinnlichkeit in der Advents- und Weihnachtszeit schenken. Zunächst mit dem lebendigen Adventskalender: Zeit um&nbsp;aus aus dem Gewohnten auszubrechen, eigene Räume zu verlassen und auf die Straßen und Plätze unserer Stadt hinauszugehen. Sie sind eingeladen, vom 1. bis 23. Dezember täglich ein Fenster des lebendigen Adventskalenders zu öffnen. <br />Was es da zu entdecken und zu erleben gibt, wird jetzt natürlich noch nicht verraten. Nur soviel: Es wird zu Gemeinschaft, Begegnung und Einkehr kommen. Gemeinsame Lieder, Bilder, Lichter laden ein, sich innerlich auf das Kommen Gottes in die Welt an Weihnachten vorzubereiten. Sie dürfen mitmachen, -singen oder -beten, aber Sie dürfen auch einfach nur dabei sein und genießen.</p><p>Am Heiligen Abend gibt es zahlreiche Chrisvespern mit Krippenspielen, Musicals, Singen oder besinnlichem Gottesdienst in der ganzen Stadt. Auch an den Weihnachtsfeiertagen sind Sie zu den Christmetten oder Gottesdiensten herzlich eingeladen.</p><h3>Die Anfansgszeit des lebendigen Adventskalender ist immer 17 Uhr. Der Eintritt ist frei!</h3>
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DESCRIPTION:für die K7 bis K12 \Nwährend der Frühstücks- und Mittagspause\N\NDie U18-Bundestagswahl wird trotz der Kurzfristigkeit der vorgezogenen Bundestagswahl durchgeführt und findet in unserer Schule am 13. Februar 2025 statt. Damit können alle jungen Schülerinnen und Schüler ab der Klassenstufe sieben unter 18 Jahren ihre Interessen zeigen und ihre Stimme abgeben. Die Wahlen sind ein Projekt politischer Jugendbildung.
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>für die K7 bis K12 </h2><p style="text-align: left;">während der Frühstücks- und Mittagspause</p><hr id="system-readmore"><p style="text-align: justify;">Die U18-Bundestagswahl wird trotz der Kurzfristigkeit der vorgezogenen Bundestagswahl durchgeführt und findet in unserer Schule am 13. Februar 2025 statt. Damit können alle jungen Schülerinnen und Schüler ab der Klassenstufe sieben unter 18 Jahren ihre Interessen zeigen und ihre Stimme abgeben. Die Wahlen sind ein Projekt politischer Jugendbildung.</p>
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X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h3 class="contentheading smaller">Kirchen in Sachsen setzen Zeichen für Demokratie und rücken zur Bundestagswahl zwischenmenschliche Werte in den Mittelpunkt</h3><p>mehr unter:</p><p><a href="https://www.bistum-dresden-meissen.de/aktuelles/kirchen-setzen-zeichen-fuer-demokratie-und-ruecken-zur-bundestagswahl-zwischenmenschliche-werte-in-den-mittelpunkt">https://www.bistum-dresden-meissen.de/aktuelles/kirchen-setzen-zeichen-fuer-demokratie-und-ruecken-zur-bundestagswahl-zwischenmenschliche-werte-in-den-mittelpunkt</a></p><p><br /><br /></p>
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DESCRIPTION:Interaktives Stück des Theaters der Jungen Welt Leipzig für die K9\Nmehr unter: https://www.theaterderjungenweltleipzig.de/wann-und-was/stueckdetail/all-gendersplaining\N\NLooks aus den 70ern, Musik aus den 90ern und Themen der Zukunft: Willkommen zur »ALL GENDER*SPLAINING«-Show! Gemeinsam nehmen wir in diesem interaktiven Showformat Geschlechtermythen genauer unter die Lupe, zerlegen Rollenbilder und sammeln Punkte im ultimativen Gender-Game. Im Rennen um den großen Show-Preis entscheidet das Glücksrad, welche Box der fünf Show-Kategorien sich öffnet und ihr Geheimnis offenbart.
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>Interaktives Stück des Theaters der Jungen Welt Leipzig für die K9</h2><p>mehr unter: <a href="https://www.theaterderjungenweltleipzig.de/wann-und-was/stueckdetail/all-gendersplaining">https://www.theaterderjungenweltleipzig.de/wann-und-was/stueckdetail/all-gendersplaining</a></p><hr id="system-readmore"><p style="text-align: justify;">Looks aus den 70ern, Musik aus den 90ern und Themen der Zukunft: Willkommen zur »ALL GENDER*SPLAINING«-Show! Gemeinsam nehmen wir in diesem interaktiven Showformat Geschlechtermythen genauer unter die Lupe, zerlegen Rollenbilder und sammeln Punkte im ultimativen Gender-Game. Im Rennen um den großen Show-Preis entscheidet das Glücksrad, welche Box der fünf Show-Kategorien sich öffnet und ihr Geheimnis offenbart.</p>
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X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>JETZT BEWERBEN</h2><p style="text-align: left;">weitere Informationen unter:&nbsp;&nbsp;<a href="https://www.caritas-dicvdresden.de/freiwilligendienste/">https://www.caritas-dicvdresden.de/freiwilligendienste/</a></p>
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X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>auf dem Gelände der Pfarrei Hl. Familie</h2><p style="text-align: left;">Herzliche Einladung</p>
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DESCRIPTION:Thérèse-von-Lisieux-Schulkapelle geöffnet\Nhttps://www.nacht-der-kirchen-zwickau.de/images/presse/2025/2025-09-20_ndok_veranstaltungsubersicht.pdf#page=8\NDie Schulkapelle befindet sich in der Georgenstraße. Sie erreichen sie durch das Tor neben der Villa im Hintergebäude (2. OG). 
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h3>Thérèse-von-Lisieux-Schulkapelle geöffnet</h3><p><a href="https://www.nacht-der-kirchen-zwickau.de/images/presse/2025/2025-09-20_ndok_veranstaltungsubersicht.pdf#page=8">https://www.nacht-der-kirchen-zwickau.de/images/presse/2025/2025-09-20_ndok_veranstaltungsubersicht.pdf#page=8</a></p><p>Die Schulkapelle befindet sich in der Georgenstraße. Sie erreichen sie durch das Tor neben der Villa im Hintergebäude (2. OG).&nbsp;</p>
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X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>in der Pauluskirche Zwickau</h2><p style="text-align: left;">&nbsp;</p>
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X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>von Paul Goetzee.</h2><h2>Eine Aufführung des Improvisationskurses I</h2>
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DESCRIPTION:von Paul Goetzee.\NEine Aufführung des Improvisationskurses II\N \N 
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>von Paul Goetzee.</h2><h2>Eine Aufführung des Improvisationskurses II</h2><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p>
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DESCRIPTION:Chorprobe mit Pauluskantorei in der Pauluskirche\NFr. 19-21 Uhr \NSa. 9:30-13:00 Uhr\NBach: WO 1+3\NRutter. Magnificat \Nfür alle Chorsängerinnen und -sänger unserer Schule
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>Chorprobe mit Pauluskantorei in der Pauluskirche</p><p>Fr. 19-21 Uhr&nbsp;</p><p>Sa. 9:30-13:00 Uhr</p><p>Bach: WO 1+3</p><p>Rutter. Magnificat&nbsp;</p><p>für alle Chorsängerinnen und -sänger unserer Schule</p>
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DESCRIPTION:Wir begrüßen herzlich Gäste unserer ungarischen Partnerschule St. Antonius Piliscsaba (unweit von Budapest gelegen)\N 
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>Wir begrüßen herzlich Gäste unserer ungarischen Partnerschule St. Antonius Piliscsaba (unweit von Budapest gelegen)</h2><p style="text-align: left;">&nbsp;</p>
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SUMMARY:MDR-Radio-Gottesdienst aus dem Peter-Breuer-Gymnasium
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DESCRIPTION:Am 30.11.2025 erleben wir einen Ökumenischen Gottesdienst, der live aus unserem Gymnasium übertragen wird.\Nhttps://kulturkirche2025.de/veranstaltungen/rundfunk-gottesdienst-zum-abschluss-des-kulturhauptstadtjahres/\N\NDer Gottesdienst wird von Schülerinnen und Schülern sowie Lehrkräften unseres Gymnasiums vorbereitet und gestaltet. Neben der Predigt von Schulseelsorger und Pfarrer im Ehrenamt Kay Lohse werden viele verschiedene Akteure beteiligt: der Unterstufenchor der Schule, eine Schüler-Lehrer-Band sowie weitere Musikerinnen und Musiker aus den Reihen der Schülerschaft.\N \N \N \N \N 
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h4>Am 30.11.2025 erleben wir einen Ökumenischen Gottesdienst, der live aus unserem Gymnasium übertragen wird.</h4><p><a href="https://kulturkirche2025.de/veranstaltungen/rundfunk-gottesdienst-zum-abschluss-des-kulturhauptstadtjahres/">https://kulturkirche2025.de/veranstaltungen/rundfunk-gottesdienst-zum-abschluss-des-kulturhauptstadtjahres/</a></p><hr id="system-readmore"><p>Der Gottesdienst wird von Schülerinnen und Schülern sowie Lehrkräften unseres Gymnasiums vorbereitet und gestaltet. Neben der Predigt von Schulseelsorger und Pfarrer im Ehrenamt Kay Lohse werden viele verschiedene Akteure beteiligt: der Unterstufenchor der Schule, eine Schüler-Lehrer-Band sowie weitere Musikerinnen und Musiker aus den Reihen der Schülerschaft.</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p style="text-align: left;">&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p>
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X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>Aufführung Weihnachtsoratorium/ Magnificat<br />Pauluskirche&nbsp;</p><p>Chöre des PBG und Kantorei Paulus&nbsp;</p>
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DESCRIPTION:Schutz und Unterstützung für geflüchtete Kinder in Deutschland\Nmehr unter: https://www.unicef.de/informieren/ueber-uns/unicef-deutschland/buendnispartner-kinderrechte/-/fluechtlingskinder/98614\N\N \N 
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>Schutz und Unterstützung für geflüchtete Kinder in Deutschland</h2><p>mehr unter:&nbsp;<a href="https://www.unicef.de/informieren/ueber-uns/unicef-deutschland/buendnispartner-kinderrechte/-/fluechtlingskinder/98614">https://www.unicef.de/informieren/ueber-uns/unicef-deutschland/buendnispartner-kinderrechte/-/fluechtlingskinder/98614</a></p><hr id="system-readmore"><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p>
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SUMMARY:22. Weihnachtsvolleyballturnier
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DESCRIPTION:22. WEIHNACHTSVOLLEYBALLTURNIER\NAlle Jahre wieder.\NGeschenkt wird sich bei den spannenden Spielen auf zwei Feldern jedoch nichts! Dominiert weiterhin der Seriensieger oder schlägt das Lehrerteam fulminant zurück oder steigt endlich wieder ein Schülerteam ganz oben aufs Treppchen?\NSeid dabei und meldet euch an!\N\N\N\N\NTermin: \NSamstag 20.12.2025\N\N\NTurnierbeginn:       \N09.00 Uhr (bis 08.30 Uhr Anreise)\N\N\NMeldung: \Nbis zum 17.12.2025\N\N\NAn: \Nbriese@pbgym.de (mit Teamname)\N\N\N\N \NEs dürfen nur Personen teilnehmen, die mit dem Peter–Breuer–Gymnasium in Verbindung standen oder stehen (Schüler, Eltern, Lehrer, Referendare, Ehemalige, Praktikanten).\NAls Startgebühr bringt jede Mannschaft einen Kuchen mit!!!
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>22. WEIHNACHTSVOLLEYBALLTURNIER</h2><p>Alle Jahre wieder.</p><p>Geschenkt wird sich bei den spannenden Spielen auf zwei Feldern jedoch nichts! Dominiert weiterhin der Seriensieger oder schlägt das Lehrerteam fulminant zurück oder steigt endlich wieder ein Schülerteam ganz oben aufs Treppchen?</p><p>Seid dabei und meldet euch an!</p><hr id="system-readmore"><table><tbody><tr><td><strong>Termin:&nbsp;</strong></td><td><strong>Samstag 20.12.2025</strong></td></tr><tr><td><strong>Turnierbeginn:&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</strong></td><td><strong>09.00 Uhr (bis 08.30 Uhr Anreise)</strong></td></tr><tr><td><strong>Meldung:&nbsp;</strong></td><td><strong>bis zum 17.12.2025</strong></td></tr><tr><td><strong>An:&nbsp;</strong></td><td><strong><a href="mailto:briese@pbgym.de">briese@pbgym.de</a> (mit Teamname)</strong></td></tr></tbody></table><p>&nbsp;</p><p><strong>Es dürfen nur Personen teilnehmen, die mit dem Peter–Breuer–Gymnasium in Verbindung standen oder stehen (Schüler, Eltern, Lehrer, Referendare, Ehemalige, Praktikanten).</strong></p><p><strong>Als Startgebühr bringt jede Mannschaft einen Kuchen mit!!!</strong></p>
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SUMMARY:Wir wünschen ein gesegnetes Weihnachtsfest
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DESCRIPTION:im Foyer, im Lehrerzimmer und an anderen Orten im Haus\Nhttps://www.sternsinger.de/fileadmin/bildung/Dokumente/dks/2026_dks_material/2026_dks_aktionsthema_kurzbeschreibung_v2.pdf\N 
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>im Foyer, im Lehrerzimmer und an anderen Orten im Haus</h2><p><a href="https://www.sternsinger.de/fileadmin/bildung/Dokumente/dks/2026_dks_material/2026_dks_aktionsthema_kurzbeschreibung_v2.pdf">https://www.sternsinger.de/fileadmin/bildung/Dokumente/dks/2026_dks_material/2026_dks_aktionsthema_kurzbeschreibung_v2.pdf</a></p><p>&nbsp;</p>
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DESCRIPTION:Wir unterstützen den Verein NACOA Deutschland - Interessenvertretung für Kinder aus Suchtfamilien e.V.\Nmehr unter: https://nacoa.de
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>Wir unterstützen den Verein&nbsp;<em>NACOA Deutschland - Interessenvertretung für Kinder aus Suchtfamilien e.V.</em></h2><p style="text-align: left;">mehr unter:&nbsp;<a href="https://nacoa.de/" target="_blank" rel="noopener" class="d-inline-flex align-items-center">https://nacoa.de</a></p>
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SUMMARY: Elternsprechtag mit Terminvereinbarung
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DESCRIPTION:Termine bitte über das Sekretariat vereinbaren.
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>Termine bitte über das Sekretariat vereinbaren.</p>
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DESCRIPTION:Landeswettbewerb in Zwickau\NWir gratulieren allen Teilnehmerinnen und Teilnehmern des diesjährigen Wettbewerbs „Jugend musiziert“ zu ihren großartigen Erfolgen!\N\NJedes Jahr findet dieser Wettbewerb auf regionaler Ebene für unterschiedliche Instrumente und Ensembles statt, und jedes Jahr bereiten sich junge Musikerinnen und Musiker auch aus unserer Schule mit viel Ehrgeiz und Fleiß vor. Wir sind sehr stolz auf eure Ergebnisse und freuen uns ganz besonders darüber, wie viele Weiterleitungen zum Landeswettbewerb es gibt.\NDieser findet an den kommenden beiden Wochenenden in Zwickau statt und weil alle Wertungsvorspiele öffentlich sind, möchten wir herzlich dazu einladen.\NFreitag, 13.03.2026, 18:15 Uhr im Rathaus (Bürgersaal) Jan Cylka (Klavier)\NSamstag, 14.03.2026, 10:30 Uhr im Rathaus (Bürgersaal) Tobias Wolf (Violoncello, Quartett)\NSonntag, 15.03.2026, 10:35 Uhr im Rathaus (Bürgersaal) Ella-Marleen Reinhold (Violine) Katharina Braun (Violine) Hedda Bechtel (Violoncello) Quartett\NSamstag, 21.03.2026, 10:00 Uhr im Robert Schumann Konservatorium Raphael Wolf (Drum-Set)\NSamstag, 21.03.2026, 14:15 Uhr im Rathaus (Bürgersaal) Letizia Schebitz (Blockflöte, Duo)\NSamstag, 21.03.2026, 14:50 Uhr im Clara-Wieck-Gymnasium (Kammermusiksaal) Sarah Leister (Querflöte Duo)\NJael Synofzik (Cembalo) spielt ihr Programm in Berlin.\NGutes Gelingen!\NAngela Jacobi
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>Landeswettbewerb in Zwickau</h2><p>Wir gratulieren allen Teilnehmerinnen und Teilnehmern des diesjährigen Wettbewerbs „Jugend musiziert“ zu ihren großartigen Erfolgen!</p><hr id="system-readmore"><p>Jedes Jahr findet dieser Wettbewerb auf regionaler Ebene für unterschiedliche Instrumente und Ensembles statt, und jedes Jahr bereiten sich junge Musikerinnen und Musiker auch aus unserer Schule mit viel Ehrgeiz und Fleiß vor. Wir sind sehr stolz auf eure Ergebnisse und freuen uns ganz besonders darüber, wie viele Weiterleitungen zum Landeswettbewerb es gibt.</p><p>Dieser findet an den kommenden beiden Wochenenden in Zwickau statt und weil alle Wertungsvorspiele öffentlich sind, möchten wir herzlich dazu einladen.</p><p>Freitag, 13.03.2026, 18:15 Uhr im Rathaus (Bürgersaal) <strong>Jan Cylka</strong> (Klavier)</p><p>Samstag, 14.03.2026, 10:30 Uhr im Rathaus (Bürgersaal) <strong>Tobias Wolf</strong> (Violoncello, Quartett)</p><p>Sonntag, 15.03.2026, 10:35 Uhr im Rathaus (Bürgersaal) <strong>Ella-Marleen Reinhold </strong>(Violine) <strong>Katharina Braun </strong>(Violine) <strong>Hedda Bechtel</strong> (Violoncello) Quartett</p><p>Samstag, 21.03.2026, 10:00 Uhr im Robert Schumann Konservatorium <strong>Raphael Wolf (</strong>Drum-Set)</p><p>Samstag, 21.03.2026, 14:15 Uhr im Rathaus (Bürgersaal) <strong>Letizia Schebitz </strong>(Blockflöte, Duo)</p><p>Samstag, 21.03.2026, 14:50 Uhr im Clara-Wieck-Gymnasium (Kammermusiksaal) <strong>Sarah Leister</strong> (Querflöte Duo)</p><p><strong>Jael Synofzik</strong> (Cembalo) spielt ihr Programm in Berlin.</p><p>Gutes Gelingen!</p><p>Angela Jacobi</p>
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X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>mehr unter:&nbsp;<a href="https://www.bistum-dresden-meissen.de/stellenangebote/stellenangebote">https://www.bistum-dresden-meissen.de/stellenangebote/stellenangebote</a></h2><p style="text-align: left;">&nbsp;</p>
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DESCRIPTION:Für interessierte Eltern, deren Kinder die 4. Klasse besuchen und das PBG kennen lernen möchten.\NInformationen zu allen weiteren Kennenlernmöglichkeiten des PBG finden sie hier...
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<h2>Für interessierte Eltern, deren Kinder die 4. Klasse besuchen und das PBG kennen lernen möchten.</h2><div>Informationen zu allen weiteren Kennenlernmöglichkeiten des PBG finden sie <a href="index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=278:informationselternabend-schnuppertag-und-tag-der-offenen-tuer&amp;catid=146:das-pbg-kennen-lernen&amp;Itemid=1290" style="color: #06a1c9;">hier...</a></div>
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DESCRIPTION:Dieser Tag dient zum Kennenlernen des Schulgebäudes und der Möglichkeiten am PBG für Schülerinnen und Schüler der Grundschulklassen und deren Eltern.\NEs erwarten euch viele faszinierende Sachen. Für Verpflegung wird gesorgt sein.\N \NInformationen zu allen weiteren Kennenlernmöglichkeiten des PBG finden sich hier...
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>Dieser Tag dient zum Kennenlernen des Schulgebäudes und der Möglichkeiten am PBG für Schülerinnen und Schüler der Grundschulklassen und deren Eltern.</p><p>Es erwarten euch viele faszinierende Sachen. Für Verpflegung wird gesorgt sein.</p><div>&nbsp;</div><div>Informationen zu allen weiteren Kennenlernmöglichkeiten des PBG finden sich <a href="index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=278:informationselternabend-schnuppertag-und-tag-der-offenen-tuer&amp;catid=146:das-pbg-kennen-lernen&amp;Itemid=1290" style="color: #06a1c9;">hier...</a></div>
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DESCRIPTION:Schnuppertag für Kinder der 4. Klasse im Peter-Breuer-Gymnasium Zwickau\NKommt vorbei und erhaltet Einblick in das Schulgeschehen.\NDie Anmeldung ist ab dem 04.09.2026 freigeschalten und wird am 03.11.2026 geschlossen.\N{loadmoduleid 204}\N \NInformationen zu allen weiteren Kennenlernmöglchkeiten des PBG finden sie hier...
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>Schnuppertag für Kinder der 4. Klasse im Peter-Breuer-Gymnasium Zwickau</p><p>Kommt vorbei und erhaltet Einblick in das Schulgeschehen.</p><p>Die Anmeldung ist ab dem 04.09.2026 freigeschalten und wird am 03.11.2026 geschlossen.</p><div style="padding: 5px; border-style: solid; border-width: thin;">{loadmoduleid 204}</div><p>&nbsp;</p><p>Informationen zu allen weiteren Kennenlernmöglchkeiten des PBG finden sie <a href="index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=278:informationselternabend-schnuppertag-und-tag-der-offenen-tuer&amp;catid=146:das-pbg-kennen-lernen&amp;Itemid=1290" style="color: #06a1c9;">hier...</a></p>
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